DOI Heft:
Nr. 1
DOI Artikel:Miscellanea
DOI Artikel:Waźbiński, Zygmunt: Akt klasyczny w sztuce średniowiecza
DOI Seite / Zitierlink:https://doi.org/10.11588/diglit.47789#0090
ZYGMUNT WAŹBINSKI
II. 23. Adam i Ewa, malowidło z plafonu kościoła św. Michała w
Hildesheim, ok. poł. XII w. Wg O. Beyse, Hildesheim, Berlin 1926, il. 23.
LE NU CLASSIQUE DANS L ART MEDIEYAL
Le nu constitue deja un sujet important dans Part
medieval. U disparait presque entierement de Fart
monumental (a l’exceptian d’Adam et Eve, quoique
eux aussi soient parfois habilles — p.ex. Antelami)
pour reparaitre plus souvent parmi les motifs decora-
tifs. En principe toutefois la representation du nu
devait etre justifie du point de vue iconographique.
Voici les sujets ou reparait la „nuditas”: 1. sce-
nes da La Genese, scenes de martyres, illustra-
tions scientifiques (sens positif de „nuditas”); 2. re-
presentations de vices, de pecheurs, de divinites
paiennes (sens negatif de „nuditas”).
Du point de vue esthetique, le nu peut etre une
representation ideał du corps hurnain (analogie avec
l‘antique) ou bien une representation fantastique et
„naturaliste” (modele sur naturę, p.ex. les illustra-
tions de 1’anatomie de Gallen de Bodleian Library),
La grandę majorite des nus appartenant au premier
groupe sont inspire de Fantique. On appreciait Tanti-
que non seulement pour sa beaute mais aussi pour
sa fidelite a la naturę.
82
II. 23. Adam i Ewa, malowidło z plafonu kościoła św. Michała w
Hildesheim, ok. poł. XII w. Wg O. Beyse, Hildesheim, Berlin 1926, il. 23.
LE NU CLASSIQUE DANS L ART MEDIEYAL
Le nu constitue deja un sujet important dans Part
medieval. U disparait presque entierement de Fart
monumental (a l’exceptian d’Adam et Eve, quoique
eux aussi soient parfois habilles — p.ex. Antelami)
pour reparaitre plus souvent parmi les motifs decora-
tifs. En principe toutefois la representation du nu
devait etre justifie du point de vue iconographique.
Voici les sujets ou reparait la „nuditas”: 1. sce-
nes da La Genese, scenes de martyres, illustra-
tions scientifiques (sens positif de „nuditas”); 2. re-
presentations de vices, de pecheurs, de divinites
paiennes (sens negatif de „nuditas”).
Du point de vue esthetique, le nu peut etre une
representation ideał du corps hurnain (analogie avec
l‘antique) ou bien une representation fantastique et
„naturaliste” (modele sur naturę, p.ex. les illustra-
tions de 1’anatomie de Gallen de Bodleian Library),
La grandę majorite des nus appartenant au premier
groupe sont inspire de Fantique. On appreciait Tanti-
que non seulement pour sa beaute mais aussi pour
sa fidelite a la naturę.
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