DOI Seite / Zitierlink:
https://doi.org/10.11588/diglit.35559#0058
yo L. ANN^I SENECA
in rem diam dominium habear. Iure ciuiii omnia regis dmt. Et ramen i!!a quorum ad regem nct^.
tmet vniucriapodeiho, in imgulos dominos discnpta iunt,& vuaqua:q;res habet podedorem
iuum. Itaque dare regi & domum, & mancipium, &pecumam poihmms: nec donare dii de dio
dicimur. Ad reges enim potedas omnium pertinet, ad dugulos proprietas. Fines Athemendum
aut Campanorum vocamus, quos dem de inter ie vicini priuata terminatione di hinguunt, & to-
tus ager huius aut illius reipubiica? cd.- pars deinde iuo domino quteque cenietur. Ideoq; donare
agros nodros reip.podumus.quamuisdliuseisedicantur. Quia aliter iiiius iunt,ai:ter mei. Nuu-
quid dubium ed,qumicruuscum pccuiio,domini iit? Dat tamen domino iuo munus. Non enim
ideo nihii habet ieruus, quia non ed habiturus, d dominus dium iiaberc noiuerir. Nec idto non
ed munus,cum volens dedit, quia potuit eripi, etiamd noiuiiler. (Qiemadmodum probemus o- 10
milia (nunc enim omniaiapientis ede, inter nos conuenir) liiud quod queritur colligendum ed,
quomodo hbcralitatismateriaaduerius cum inperdt , cuius vmucria ede contendimus. Omma
patris iunt,qux m iiberoru manu iunt. Quis tamen nescit, donareai.quid & hiium patri f Omnia
deorumiunt: tamen diis pohnmus donum,& dipem iecimus. Non ideo quod habeo,meum non
ed, dtuumed. Poted enim idem ede meum & tuum. Is, inquis, cuius proditura: dmt, leno ed.
O Airnaautem iapientis iunt; inter omniaautem& proditurae sunt:ergo dc proiritutas iapientis
iunt.Leno autem ed, cuius proditura: iunt: ergo iapiens edi eno. Sic dium vetant emere, dicunt
erum: Nemo rem iuam emit: o'mniaautem iapientis iunt: ergo iapiens nihil emit. Sic vetant &
mutuum iumere, quia nemo viuram pro pecunia iua pendit. Innumerabilia iunt, per qutecaml-
lantur, cum pulcherrime quid a nobis dicatur mtelhgant. io
C A r. v. E N i M v E n o hc omnia iapientis ede dico,vt nihilominus proprium quisq; in rebus
dds dominium habeat. Quemadmodum iub optimo rege, omnia rex mq^erio podidet: dnguli
dominio. Tempus idius probanda: rei veniet. Interim hoc huic qmeihoni iat cd , id quod aiiter
iapientis.ahtcr meum cd,me poile donare lapienti. Nec mirum ed, aliquid ei,cuius ed roru, pode
donari. Conduxi domda te. In hac aliquid tuum, aliquid meum. Res tuacil: vius rei tu te, meus elh
Itaque nec frudhis tanges,colono tuo prohibente, quaternis tuaih poileihonenaicantur. & h an-
nona carior fucnr,aut fames,
in tuo natum, in tuo poinum,m horrea iturum tua.Nec condu61um mcum,quanquam iis domi-
nus,mtrabismecieruum tuum,mercenarium meum,abduces:& abs te rhedam dconduxero.be-
nchcunn accipies, ii tibi m vehiculo tuo iedete permiicro. Vides ergo poile heri, vt aliquis acci-
pieiido quod iuum cd,munus accipiat.
C Ap. v i- In omnibus idis qua: modo retuli, vterqueeindiem rei dominus ed. Quomodo?
quia alter rei dominus ed,alter vius. Libros dicimus ede Ciceronis. Eoidem Dorus librarius iuos
vocat:&vtrumquc verum eih Altcrdios tanquam au&oriibi, alter tanquam emptor aderit: ac
redfc vtriuique dicuntur ede. Vtiiuique enim iunt, icd non eodem modo. Sic poted T. Litiius a
Doro accipere,aut emere libros iuos. Poihim donare lapienti, quod viritim meum ed, licet illius
dnt omnia. Nam cum regio more cumdapoihdeat, Ungularum autem rerum in vnumqucnque
proprietas iit sparia: & accipere munus, & debere; & emere, & conducere poted. Cadar omina
habet, dicus cius priuata tantum,ac iua: & vniuei ia in imperio eius iunt, in patrimonio propria, qo
Quid eius iit,quid non iit,ime diminutione imperij quamitur. Nam id quoq; quod tanquam alie-
num abiudicatunaiitcr illius ed. Sic iapiens vmuerdi animo podidet,iure ac dominio iua.
C AP. v 11. Bion modo omnes iacrilegos argumentis ede colligit,modo nemmem. Cum o-
mnes de dixo deietdurus ed, dicit: Quiiqms id quod deorum ed , iuiiulit & coniumpdt, arquein
vium iuum vertit, Dcriiegus ed. Omnia autem deorum iunt. Quod quisquc et go tollit, deorum
toilit, quorum omnia iunt. Ergo quid.]uis tollit aiiquid ,iacri!cgus ed. Deinde cum emungi tem-
pla,& expilariimpune Capitolium iubet: dicit,nullum iacrilcgium ede. Quia quicquid dtblatum
eitexco loco qui deorum erat,in eum transfertur locum.qui deorti ed.Hic reijmndeturOmma
quidem deorum ede,ied non omniadiis dicata. In itis obieruari iacrilcgium, qua: religio numini
adicripdt. Sic & totu mundum deorum ede immortalium temphnn, ioium quidem antptitudme jo
illorum ac magnideentia digtmm:& tamenaiacris proiana discemi,& non omnia licere in angu-
lo,cui nomen iani impoiitum ed, qute sub carlo & conipedfu dderum licent. Imuriam iacrilegus
deoquidemnonpotcdiacere,quemextrai(dumd!adiuiniras poiuit: icd tamen punitur, quia
tanquam deo fecit. Opinio illum noitraac iua obligat poena:. Quomodo ergo iacrilegus videtur,
qui aii quid aufert iacri, etd quocunq; tranduiir, quod sur ripuerat, intra terminos cd mundt: dc
& iapienti furtum poted deri.Auiertur enim ilii non ex his qua: vmucria habet, ied ex his ciuibus
dominus inicriptus ed,qua: vicidim ei ieruiunt.Iliam aiteram poileihonem agnoicet, hanc nolet
hab^re,& d po teri t: emit re tq; illam vocem , quam Romanus imperator emiiir, cum dii ob vir tu-
tem & bene gedamRempub. tantum agri decerneretur, quantum arando vno dic circuire po-
tui Met: Non ed, inquit, vobis eo opus eme, cui pius opus dt, quam vni cipi. Quanto maioris vin
putas,respmde hoc munus, quam meruide ? Multi enim imperatores, dnes ahisabduietunt,dbi
nemocondituit.
C AP. VH L