LES HOMMES.
080
L'intention votive se laisse deviner dans un petit groupe d'une
exécution assez avancée, qui montre trois personnages groupés autour
d'une table; ils sont étendus sur des lits, au dossier desquels ils s'ap-
puient du bras gauche (fig. 397) ; deux d'entre eux sont des hommes,
coiffés du bonnet conique et vêtus d'une longue tunique. Le troisième
semble être une femme, qui a sur la tête une sorte de mitre ou de
mouchoir dont les bouts cachent les joues et forment mentonnière.
Ce qu'il y a ici de curieux, c'est que ces personnages sont accom-
pagnés de leurs enfants, qu'ils tiennent assis sur leurs genoux. Dans
ces petites figures, enveloppées de longues robes qui tombent jusqu'aux
pieds, le sexe reste incertain; cependant, avec son bonnet rond, le
seul des deux enfants qui soit entièrement conservé donne plutôt
l'impression d'une image de fillette. Il est probable que la scène ici
représentée a une signification religieuse : c'est ou le banquet qui se
célébrait en l'honneur du mort, ou celui dans lequel on fêtait le dieu
à qui ce monument aurait été consacré.
Dans le groupe que nous venons de décrire, la table et les lits
cachent toute la partie inférieure du corps des personnages; ce qui
manque là, nous le trouverons dans une statuette qui n'a perdu qu'un
bras (tig. 398). Même pose, même tunique et même bonnet; seulement
le coussin sur lequel porte le bras gauche est indiqué plus nettement,
et le convive, sans doute un tout jeune homme, est imberbe. 11
TOME 111. 7i
080
L'intention votive se laisse deviner dans un petit groupe d'une
exécution assez avancée, qui montre trois personnages groupés autour
d'une table; ils sont étendus sur des lits, au dossier desquels ils s'ap-
puient du bras gauche (fig. 397) ; deux d'entre eux sont des hommes,
coiffés du bonnet conique et vêtus d'une longue tunique. Le troisième
semble être une femme, qui a sur la tête une sorte de mitre ou de
mouchoir dont les bouts cachent les joues et forment mentonnière.
Ce qu'il y a ici de curieux, c'est que ces personnages sont accom-
pagnés de leurs enfants, qu'ils tiennent assis sur leurs genoux. Dans
ces petites figures, enveloppées de longues robes qui tombent jusqu'aux
pieds, le sexe reste incertain; cependant, avec son bonnet rond, le
seul des deux enfants qui soit entièrement conservé donne plutôt
l'impression d'une image de fillette. Il est probable que la scène ici
représentée a une signification religieuse : c'est ou le banquet qui se
célébrait en l'honneur du mort, ou celui dans lequel on fêtait le dieu
à qui ce monument aurait été consacré.
Dans le groupe que nous venons de décrire, la table et les lits
cachent toute la partie inférieure du corps des personnages; ce qui
manque là, nous le trouverons dans une statuette qui n'a perdu qu'un
bras (tig. 398). Même pose, même tunique et même bonnet; seulement
le coussin sur lequel porte le bras gauche est indiqué plus nettement,
et le convive, sans doute un tout jeune homme, est imberbe. 11
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