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Institut Français d'Archéologie Orientale <al-Qāhira> [Hrsg.]; Mission Archéologique Française <al-Qāhira> [Hrsg.]
Recueil de travaux relatifs à la philologie et à l'archéologie égyptiennes et assyriennes: pour servir de bullletin à la Mission Française du Caire — 22.1900

DOI Heft:
Nr. 1-3
DOI Artikel:
Legrain, Georges: Le temple et les chapelles d'Osiris à Karnak, [1]
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https://doi.org/10.11588/diglit.12425#0149

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LE TEMPLE ET LES CHAPELLES D'OSIRIS A KARNAK

131

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La généalogie de Shepnap et ses titres sont donc établis,

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grâce à ce texte : elle est

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Paroi B. — Cette paroi est en mauvais état. Shep-b-n-ap
agite deux sistres devant Amon, Maout c * |n

et Khonsou assis. Un monceau de fleurs
est entre eux.

La reine porte la coiffure de la
paroi C, tableau supérieur, B. On lit
au-dessus d'elle :

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Paroi C. — Cette paroi est en très mauvais état. On distingue une femme portant
le derrière un homme aux chairs bleues, casqué. Tous deux regardent une déesse

allaitant une jeune princesse (Shep-n-ap?) portant
deux pschent sur la tête. Le couvre-nuque est
orné du vautour et l'urseus :

Dans le tableau à côté, on devine un person-
nage masculin allant ver,s la droite. Devant lui,
Shep-b-n-ap brûle de l'encens sur un monceau
d'offrandes. Le texte placé au-dessus d'elle est
mutilé.

Les bas-reliefs étant faits d'un simple crépi de plâtre, il est douteux qu'ils
puissent résister encore quelque temps.

Paroi D. — Cette paroi, en mauvais état, est décorée de deux tableaux superposés

Tableau inférieur. A gauche, Amon-Minou reçoit des offrandes de Takelot
Le texte est peu lisible.

Tableau supérieur. A droite, un personnage féminin tenant le sceptre debout
dans un édicule, reçoit de nombreuses offrandes présentées par une femme. (Cette partie
du bas-relief est fort mutilée.)

Au-dessus de la porte menant à la chambre A, sont gravées cinq étoiles ainsi
figurées :

IV. — Chambre C

Paroi A. — La paroi A est occupée, dans sa partie supé-
rieure, par un grand et beau bas-relief représentant l'inscription
simultanée des noms d'Osorkon et de Takelot sur le perséa divin.
Le tableau peut être divisé en deux parties symétriques; le centre
 
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