Rocznik Historii Sztuki (17.1988)

98

IZABELLA GALICKA, HANNA SYGIETYŃSKA-KWOCZYŃSKA

19. Miszewo Murowane, kościół par.
Drzwi, 2. poł. XVIII w., z kruchty zachodniej do nawy,
z antabami, 1441-1446

w jedną, bardzo charakterystyczną stylowo grupę36. Również zaginiona w 1945 r. antaba z kościoła
NPMarii w Gdańsku z portalu północnego skrzydła transeptu — uważana za romańską — należała
do grupy południowoniemieckiej, a pochodziła najpewniej z czasu przebudowy kościoła dokonanej
w 1466 r.

Natomiast grupa antab z północnych miast Polski — Szczecina, Kołobrzegu, Torunia, Jezioran
oraz druga antaba zaginiona z kościoła Św. Jana w Gdańsku — datowana jest na XIV w.
i wiązana z warsztatem Apengeterów z Lubeki. Całkowicie pewnym dziełem Jana Apengetera
z Lubeki jest antaba z Kołobrzegu (il. 6), niegdyś w zachodnim portalu kolegiaty (obecnie w Muzeum
Narodowym w Szczecinie, datowana na 1. 1340— 1344, druga odlana została jako jej para w 1890 г.).
Wykazuje ona daleko idące podobieństwo do lwów z chrzcielnicy w kościele Św. Mikołaja w Kilonii
oraz z nagrobka Bocholta w Lubece — niewątpliwych dzieł Jana Apengetera. Silne związki z antabą
kołobrzeską wykazuje nie zachowana antaba w formie głowy gryfa z pd. portalu kościoła zamkowego

36 Przechowywane w Muzeum Archidiecezjalnym w Poznaniu dwie antaby z katedry poznańskiej, opublikowane
w 1983 r. w KZS miasta Poznania (Seria nowa, t. VII, cz. 1, s. 11, fig. 150), okazały się w istocie kopiami z ok. 1905 r.