Universitätsbibliothek HeidelbergUniversitätsbibliothek Heidelberg
Metadaten

Koninklijke Nederlandse Oudheidkundige Bond [Hrsg.]
Bulletin van den Nederlandschen Oudheidkundigen Bond — 6.1905

DOI Heft:
Nr. 6
DOI Artikel:
Vogelsang, Willem: Vondst te Soest
DOI Seite / Zitierlink: 
https://doi.org/10.11588/diglit.17412#0209

DWork-Logo
Überblick
loading ...
Faksimile
0.5
1 cm
facsimile
Vollansicht
OCR-Volltext
195

helft der 16e eeuw. Om de heupen ligt een losse geplooide doek, met
een strik om 't middel, als gordel. De voeten steken in breede schoenen
met overgeslagen neusriem.

Beschadigd aan het lijf. H. 085 M.

12. Borstbeeld van een heiligen paus ■- De handen ontbreken, de tiara
is voor 't grootste gedeelte vermolmd, de neus is vroeger met geweld afge-
stoken, evenzoo de lippen en ook de oogen zijn met een werktuig beschadigd.

Het geheel is een wat plomp stuk van 't einde der 15e of begin der
16e eeuw, waarschijnlijk dienende
als reliekhouder. H. 0.65 M. (Fig. 3).

Tenslotte twee tamelijk gave
en 2 zeer gefragmenteerde groepen :

13 Christus in de voorhei
(limbus). Het hoofd van Christus,
dat teruggewend was, en vele details
van de omgeving, ontbreken.
Christus, kenbaar aan de zijdewond
en het litteeken aan handen en
voeten, slechts gekleed met een
mantel door groote agraf op de
borst vastgehouden, treedt de helle-
poort binnen. Hij staat op een mon-
ster dat zich onder zijn voeten
wentelt; een ander gedrocht ver-
schijnt ten halven lijve, als uit de
diepte. Drie naakte figuren, de voor-
sten man en vrouw (Adam en Eva)
komen eveneens van beneden af
tot hem. Achter hen is de rotspoort
der onderwereld zichtbaar. Achter
Christus de ontwrichte poortdeur
met een hengsel.

De naakten zijn rond, de ge- 3"
zichten van het breedere ronde type dat met de 16e eeuw conventioneel
wordt, de haren en de baard van Adam golven los en weinig gestyleerd.

De voorstelling is in beeldhouwkunst zeldzaam, dus ikonographisch
van belang. Omstreeks 1500.

Sporen van polychromeering. H 0.53 br. 0.32 M.

14. Graflegging. Nicodemus en Maria houden het doode lichaam vast
om het op een doek in den sarkophaag te laten zakken ; een derde figuur,
waarvan de handen nog zichtbaar zijn, stond aan het hoofdeinde.

Naar het costuum van Nicodemus (vgl. Matsijs' Graflegging in Antwerpen)
en het ronde naakt van Christus, omstreeks 1500 te dateeren. De vormen
van het naakt, de manier van de haarbehandeling maken het niet onwaar-
 
Annotationen