zu vergleichen, der doch diese in jeder Hinsicht bei weitem um vieles übertreffe. Ges-
ners Kommentar zu I, 12,3 und zugleich denkwürdige und geistesgeschichtlich in-
teressante Laudatio auf Bach lautet: Haec omnia, Fabi, paucissima esse diceres, si vi-
dere tibi ab inferis excitato contingeret, Bachium, ut hoc potissimum utar, quod meus
non ita pridem in Thomano Lipsiensi collega fuit: manu utraque et digitis omnibus
tractantem vel polychordum nostrum, multas unum citharas complexum, vel organon
illud organorum, cuius infinitae numero tibiae follibus animantur, hinc manu utraque,
illic velocissimo pedum ministerio percurrentem, solumque elicientem plura diversis-
simorum, sed eorundem consentientium inter se sonorum quasi agmina: hunc, in-
quam, si videres, dum illud agit, quod plures citharistae vestri, et sexcenti tibicines non
agerent, non una forte voce canentem citharoedi instar, suasque peragentem partes,
sed omnibus eundem intentum, et de XXX vel XXXX adeo symphoniacis, hunc nutu, al-
terum supplosione pedis, tertium digito minaci revocantem ad rhythmos et ictus; huic
summa voce, ima alii, tertio media praeeuntem tonum, quo utendum sit, unumque
adeo hominem, in maximo concinentium strepitu, cum difficillimis omnium partibus
fungatur, tarnen eadem statim animadvertere, si quid et ubi discrepet, et in ordine con-
tinere omnes, et occurrere ubique, et si quid titubetur restituere, membris omnibus
rhythmicum, harmonias unum arguta aure metientem, voces unum omnes, angustis
unis faucibus edentem. Maximus alioquin antiquitatis fautor, multos unum Orpheas et
viginti Arionas complexum Bachium meum, et si quis illi similis sit forte, arbitror".
Dr. Alfons Fitzek, Amalienstraße A 57, 8858 Neuburg/Donau
1) M. FABII QUINTILIANI DE INSTITUTIONE ORATORIA LIBRI DUODECIM COLLATIONE CO-
DICIS GOTHANI ET IENSONIANAE EDITIONIS ALIORUMQUE LIBRORUM AC PERPETUO
COMMENTARIO ILLUSTRATI A IO. MATTHIA GESNERO ACCEDIT PRAEFATIO ET INDICES
COPIOSISSIMI. GOTTING AE APU DABRAM VAN DEN HOEK, ACAD. TYPOGR. CI) I) CC XXXVIII,
1,12,3, p. 61.
Kulturvergleich bei ,,Grundfragen menschlicher Existenz"
Zur Konkretisierung einer Formel in der Lernzielmatrix des DAV
Ausgangspunkt der folgenden Überlegungen ist das 8-spaltige Lernzielsuchschema für
das Fach Latein, das 1971 von O. Schönberger und K. Westphalen in Reaktion auf die
damals in der Bundesrepublik noch neue sogenannte Curriculumtheorie erstellt wor-
den ist.1 Es wird anerkannt, daß diese ,,Lernzielmatrix'' in ihrer Gesamtheit sich seit-
her insofern bewährt hat, als sie den spezifischen Leistungen des Fachs Latein mehr
Transparenz verliehen, die Lehrer zu bewußterem Vorgehen bei ihrer Unterrichtsge-
staltung angehalten und damit die Stellung des Fachs im Ensemble des gymnasialen
Fächerspektrums erneut gefestigt hat. Jedoch soll hier der Blick noch einmal auf die 4.
Spalte im Bereich der ,,Inhaltsklassen'' gelenkt und versucht werden, dem hohen
Grad von Abstraktheit (und dem damit unvermeidlich verbundenen Saum von Leer-
formelhaftigkeit), der der Rubrik ,,Grundfragen menschlicher Existenz/Humanismus''
anhaftet, durch bestimmte gegenwartsnahe Überlegungen etwas schärfere Konturen
zu verleihen.2
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ners Kommentar zu I, 12,3 und zugleich denkwürdige und geistesgeschichtlich in-
teressante Laudatio auf Bach lautet: Haec omnia, Fabi, paucissima esse diceres, si vi-
dere tibi ab inferis excitato contingeret, Bachium, ut hoc potissimum utar, quod meus
non ita pridem in Thomano Lipsiensi collega fuit: manu utraque et digitis omnibus
tractantem vel polychordum nostrum, multas unum citharas complexum, vel organon
illud organorum, cuius infinitae numero tibiae follibus animantur, hinc manu utraque,
illic velocissimo pedum ministerio percurrentem, solumque elicientem plura diversis-
simorum, sed eorundem consentientium inter se sonorum quasi agmina: hunc, in-
quam, si videres, dum illud agit, quod plures citharistae vestri, et sexcenti tibicines non
agerent, non una forte voce canentem citharoedi instar, suasque peragentem partes,
sed omnibus eundem intentum, et de XXX vel XXXX adeo symphoniacis, hunc nutu, al-
terum supplosione pedis, tertium digito minaci revocantem ad rhythmos et ictus; huic
summa voce, ima alii, tertio media praeeuntem tonum, quo utendum sit, unumque
adeo hominem, in maximo concinentium strepitu, cum difficillimis omnium partibus
fungatur, tarnen eadem statim animadvertere, si quid et ubi discrepet, et in ordine con-
tinere omnes, et occurrere ubique, et si quid titubetur restituere, membris omnibus
rhythmicum, harmonias unum arguta aure metientem, voces unum omnes, angustis
unis faucibus edentem. Maximus alioquin antiquitatis fautor, multos unum Orpheas et
viginti Arionas complexum Bachium meum, et si quis illi similis sit forte, arbitror".
Dr. Alfons Fitzek, Amalienstraße A 57, 8858 Neuburg/Donau
1) M. FABII QUINTILIANI DE INSTITUTIONE ORATORIA LIBRI DUODECIM COLLATIONE CO-
DICIS GOTHANI ET IENSONIANAE EDITIONIS ALIORUMQUE LIBRORUM AC PERPETUO
COMMENTARIO ILLUSTRATI A IO. MATTHIA GESNERO ACCEDIT PRAEFATIO ET INDICES
COPIOSISSIMI. GOTTING AE APU DABRAM VAN DEN HOEK, ACAD. TYPOGR. CI) I) CC XXXVIII,
1,12,3, p. 61.
Kulturvergleich bei ,,Grundfragen menschlicher Existenz"
Zur Konkretisierung einer Formel in der Lernzielmatrix des DAV
Ausgangspunkt der folgenden Überlegungen ist das 8-spaltige Lernzielsuchschema für
das Fach Latein, das 1971 von O. Schönberger und K. Westphalen in Reaktion auf die
damals in der Bundesrepublik noch neue sogenannte Curriculumtheorie erstellt wor-
den ist.1 Es wird anerkannt, daß diese ,,Lernzielmatrix'' in ihrer Gesamtheit sich seit-
her insofern bewährt hat, als sie den spezifischen Leistungen des Fachs Latein mehr
Transparenz verliehen, die Lehrer zu bewußterem Vorgehen bei ihrer Unterrichtsge-
staltung angehalten und damit die Stellung des Fachs im Ensemble des gymnasialen
Fächerspektrums erneut gefestigt hat. Jedoch soll hier der Blick noch einmal auf die 4.
Spalte im Bereich der ,,Inhaltsklassen'' gelenkt und versucht werden, dem hohen
Grad von Abstraktheit (und dem damit unvermeidlich verbundenen Saum von Leer-
formelhaftigkeit), der der Rubrik ,,Grundfragen menschlicher Existenz/Humanismus''
anhaftet, durch bestimmte gegenwartsnahe Überlegungen etwas schärfere Konturen
zu verleihen.2
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