DOI issue:
Nr. 1-2
DOI article:Kopania, Kamil: Duchowa wędrówka po Jerozolimie: obraz pasyjny z koscioła św. Jakuba w Toruniu =
DOI Page / Citation link:https://doi.org/10.11588/diglit.35032#0100
94
KAMIL KOPANIA
2. 77<v77.s' Afgw/ing, Pasja Chrystusa, Gr/F/Wt Artór/nYzCa, Fiiąit, 7479 r.
Fot. Zć77TA;WM777<2M?(3r<2
Innym obrazem tablicowym przynależnym do grupy panoram pasyjnych jest dzieło
przechowywane w Vander Kelen-Mertens Museum w Leuven" (ił. 4). Namałowane przez
anonimowego mistrza (Brukseła?) ok. 1470-1490 r.'-składa się z 20 scen^. Cechą wy-
różniającą obraz są pojedyncze litery znajdujące się nad każdą z nich. Sposób przedsta-
wienia Jerozolimy odbiega od sposobu ukazania tego miasta na obrazach z Torunia,
Turynu i Lizbony - budowle przypominają bowiem struktury znane z malarstwa miniatu-
rowego tego czasu. Obraz z Leuven pozbawiony jest scen rodzajowych, zaś przestrzeń
pozamiejska została w jego przypadku ograniczona.
Do omawianej grupy należy włączyć także obraz tablicowy Pay/Y C/?7y3żM.s'<3
z <2wo777<2 <7o7?<2to7V277u z Musée d'Art Sacré du Gard w Pont-Saint-Esprit (il. 5)*^. Jak dotąd
do zobrazowanego wydarzenia, oraz informują, jakie budowle zostały ukazane; 5) Obraz charakteryzuje się dużą liczbą
przedstawionych osób, których jest ponad trzysta; 6) Architektura potraktowana została bardzo dekoracyjnie. Budowle
są ozdobne i bogate w detale. Liczne cebulaste kopuły oraz łuki w formie „oślego grzbietu" orientalizują przestrzeń
miejską.
' ' Na temat obrazu patrz: ExpoYhcw & / 'art a/rcmn an Pay^ & Lmgg, katalog wystawy, Liège 190$, no. 1002; Maurits
SMEYERS, „Taferelen uit de Passie van Christus", [w:] DńATłoaA (Az. 7470-747$), eezz Gnawix jwińizhe/*te Leaven,
red. Maurits SMEYERS, Katharina. SMEYERS (współpraca), katalog wystawy, Sint-Pieterskerk en Predikherenkerk te
Leuven, Leuven 1998, s. 485-488; Véronique VANDEKERCHOVE, „A Journey to Jerusalem. An Unknown Passion of
Christ (Leuven, Vander Kelen-Mertens Museum)", [w:] Co/yn^ q/YOa/nware^ ALannycrzpA (Low Countries Series 8,
t. 11-12), red. Beil CARDON, Leuven 2002, s. 1429-1441.
Tempera na desce, rozmiaiy: 101,7 x 148,6 cm, obraz lekko przycięty.
1) Wjazd do Jerozolimy, 2) Wypędzenie przekupniów ze świątyni, 3) Judasz z kapłanami Świątyni, 4) Ostatnia
Wieczerza, 5) Modlitwa w Ogrójcu, 6) Pojmanie, 7) Chrystus przed Annaszem, 8) Chrystus przed Kaifaszem, 9) Chry-
stus przed Piłatem, 10) Biczowanie, 11) Cierniem koronowanie, 12) Ecce Homo, 13) Niesienie krzyża, 14) Ukrzyżowa-
nie, 15) Upadek Marii pod krzyżem, 16) Zdjęcie z krzyża, 17) Zstąpienie do otchłani, 18) Zmartwychwstanie, 19)
Chrystus ukazujący się św. Piotrowi, 20) Noli me tangere.
Na obrazie przedstawione zostały następujące sceny: 1) Wjazd do Jerozolimy, 2) Umywanie nóg Apostołom, 3)
Ostatnia Wieczerza, 4) Modlitwa w Ogrójcu, 5) Pojmanie, 6) Chrystus przed Annaszem (?)/Kajfaszem (?), 7) Chrystus
przed Piłatem, 8), Ecce Homo, 9) Biczowanie, 10) Cierniem koronowanie, 11) Niesienie krzyża, 12) Naigrywanie się
KAMIL KOPANIA
2. 77<v77.s' Afgw/ing, Pasja Chrystusa, Gr/F/Wt Artór/nYzCa, Fiiąit, 7479 r.
Fot. Zć77TA;WM777<2M?(3r<2
Innym obrazem tablicowym przynależnym do grupy panoram pasyjnych jest dzieło
przechowywane w Vander Kelen-Mertens Museum w Leuven" (ił. 4). Namałowane przez
anonimowego mistrza (Brukseła?) ok. 1470-1490 r.'-składa się z 20 scen^. Cechą wy-
różniającą obraz są pojedyncze litery znajdujące się nad każdą z nich. Sposób przedsta-
wienia Jerozolimy odbiega od sposobu ukazania tego miasta na obrazach z Torunia,
Turynu i Lizbony - budowle przypominają bowiem struktury znane z malarstwa miniatu-
rowego tego czasu. Obraz z Leuven pozbawiony jest scen rodzajowych, zaś przestrzeń
pozamiejska została w jego przypadku ograniczona.
Do omawianej grupy należy włączyć także obraz tablicowy Pay/Y C/?7y3żM.s'<3
z <2wo777<2 <7o7?<2to7V277u z Musée d'Art Sacré du Gard w Pont-Saint-Esprit (il. 5)*^. Jak dotąd
do zobrazowanego wydarzenia, oraz informują, jakie budowle zostały ukazane; 5) Obraz charakteryzuje się dużą liczbą
przedstawionych osób, których jest ponad trzysta; 6) Architektura potraktowana została bardzo dekoracyjnie. Budowle
są ozdobne i bogate w detale. Liczne cebulaste kopuły oraz łuki w formie „oślego grzbietu" orientalizują przestrzeń
miejską.
' ' Na temat obrazu patrz: ExpoYhcw & / 'art a/rcmn an Pay^ & Lmgg, katalog wystawy, Liège 190$, no. 1002; Maurits
SMEYERS, „Taferelen uit de Passie van Christus", [w:] DńATłoaA (Az. 7470-747$), eezz Gnawix jwińizhe/*te Leaven,
red. Maurits SMEYERS, Katharina. SMEYERS (współpraca), katalog wystawy, Sint-Pieterskerk en Predikherenkerk te
Leuven, Leuven 1998, s. 485-488; Véronique VANDEKERCHOVE, „A Journey to Jerusalem. An Unknown Passion of
Christ (Leuven, Vander Kelen-Mertens Museum)", [w:] Co/yn^ q/YOa/nware^ ALannycrzpA (Low Countries Series 8,
t. 11-12), red. Beil CARDON, Leuven 2002, s. 1429-1441.
Tempera na desce, rozmiaiy: 101,7 x 148,6 cm, obraz lekko przycięty.
1) Wjazd do Jerozolimy, 2) Wypędzenie przekupniów ze świątyni, 3) Judasz z kapłanami Świątyni, 4) Ostatnia
Wieczerza, 5) Modlitwa w Ogrójcu, 6) Pojmanie, 7) Chrystus przed Annaszem, 8) Chrystus przed Kaifaszem, 9) Chry-
stus przed Piłatem, 10) Biczowanie, 11) Cierniem koronowanie, 12) Ecce Homo, 13) Niesienie krzyża, 14) Ukrzyżowa-
nie, 15) Upadek Marii pod krzyżem, 16) Zdjęcie z krzyża, 17) Zstąpienie do otchłani, 18) Zmartwychwstanie, 19)
Chrystus ukazujący się św. Piotrowi, 20) Noli me tangere.
Na obrazie przedstawione zostały następujące sceny: 1) Wjazd do Jerozolimy, 2) Umywanie nóg Apostołom, 3)
Ostatnia Wieczerza, 4) Modlitwa w Ogrójcu, 5) Pojmanie, 6) Chrystus przed Annaszem (?)/Kajfaszem (?), 7) Chrystus
przed Piłatem, 8), Ecce Homo, 9) Biczowanie, 10) Cierniem koronowanie, 11) Niesienie krzyża, 12) Naigrywanie się