DOI Heft:
Heft 1 (Oktoberheft 1927)
DOI Artikel:Michel, Ernst: Der Bolschewismus und die Kernfrage Europas: aus Anlaß von N. Berdjajews Schrift "Das neue Mittelalter"
DOI Artikel:Lose Blätter
DOI Seite / Zitierlink: https://doi.org/10.11588/diglit.8883#0042
Mensch und Menschheit seiner Derwirklichung sich hingeben. Aber mik diesem
klar erkannLen und anerkannLen Prinzip verbindeL er freilich einen Liefen Pessi-
mismus im Hinblick auf die GeschichLe: die MenschheiL haL die Frei-
heiL, diesen Weg nichL zu gehen!
Dies aber ist die große BedeuLung des Bolschewismus für Europa, daß er
Europa vor denScheideweg gestellL haL. Er haL durch seine radikale EnLlarvung
dcs humanistischen ZeitalLers die VergangenheiL erledigt und ungangbar gemachL
und die ZukunfLsfrage scharf und unerbiLLlich zur freien EnLscheidung gestellt:
enLweder Einigung im Namen Christi oder Einigung im Namen des AnLichrist.
Ein Drittes gibL es nicht mehr. Freilich ist das ChristenLum in seinen heutigen
Wirkformen nicht berechLigL, dieses EnLweder-Oder aufzuwerfen: dazu bedarf
es innerhalb des ChriftenLums zuerst eines radikalen Erneuerungsprozesses.
Aus A. von Menzel, Der kleinc Gesellschafter Kinöer unö Schnecke
Lose Blätter
UnveröffentlichLe Gedichte
Von PaulAppel
Parthenonrclicf: Jünglinge mit OpferLieren
Nür diesen Blick, einen einzigen, zu meiner Gunst:
Lknd schon rühreL der Segen mich und süße Zucht. Und ich bin bei Euch
Und seh Euch ziehen, demutgemein und jung zusammen.
Zum Opferhügel drängL Jhr den freien Zug. — Und gleich steiget die ZeiL.
Rein überworfen das TodhaupL, fterben die Rinder. Sie sterben leichL.
Zur starken Sonne AtLikas heben sie noch den Blick.
Zhr aber stehL eins, in lichkem BluL,
GoLtgewinnend, unschuldgewohnt,
Jn Eueren Augcn sparsame EwigkeiL.
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klar erkannLen und anerkannLen Prinzip verbindeL er freilich einen Liefen Pessi-
mismus im Hinblick auf die GeschichLe: die MenschheiL haL die Frei-
heiL, diesen Weg nichL zu gehen!
Dies aber ist die große BedeuLung des Bolschewismus für Europa, daß er
Europa vor denScheideweg gestellL haL. Er haL durch seine radikale EnLlarvung
dcs humanistischen ZeitalLers die VergangenheiL erledigt und ungangbar gemachL
und die ZukunfLsfrage scharf und unerbiLLlich zur freien EnLscheidung gestellt:
enLweder Einigung im Namen Christi oder Einigung im Namen des AnLichrist.
Ein Drittes gibL es nicht mehr. Freilich ist das ChristenLum in seinen heutigen
Wirkformen nicht berechLigL, dieses EnLweder-Oder aufzuwerfen: dazu bedarf
es innerhalb des ChriftenLums zuerst eines radikalen Erneuerungsprozesses.
Aus A. von Menzel, Der kleinc Gesellschafter Kinöer unö Schnecke
Lose Blätter
UnveröffentlichLe Gedichte
Von PaulAppel
Parthenonrclicf: Jünglinge mit OpferLieren
Nür diesen Blick, einen einzigen, zu meiner Gunst:
Lknd schon rühreL der Segen mich und süße Zucht. Und ich bin bei Euch
Und seh Euch ziehen, demutgemein und jung zusammen.
Zum Opferhügel drängL Jhr den freien Zug. — Und gleich steiget die ZeiL.
Rein überworfen das TodhaupL, fterben die Rinder. Sie sterben leichL.
Zur starken Sonne AtLikas heben sie noch den Blick.
Zhr aber stehL eins, in lichkem BluL,
GoLtgewinnend, unschuldgewohnt,
Jn Eueren Augcn sparsame EwigkeiL.
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