DOI Seite / Zitierlink:
https://doi.org/10.11588/diglit.59081#0098
Se LE MEMORIE
S INVOLI, ET T1CHIARATI0NI
di
y riman viua la reìatione 3 & apparente l’aìpetto .
u Vna n’è difegnata dal tante volte citato Seba-
R stiano Aragonese Cittadino di meritata memo*
ria ., e l’altra conseruo appretto di me . Quel-
la dell’Aragonese fu disotterrata. vicino albe.
ferp <2hiesa de iCarmelitani in Brescia l’anno 1523..
Era di marmo bianchissimo y più grande del naturale, ma tanto
guasta ,che appena la tetta, & vna parte del butto, e la mano di-
ritta,nella qual’erano impiombati, vna soada, vn ramo di palma,
& vn serpe insieme collegati, nuoterò etter ricuperati, ed in qual-
che modo risarciti per opera ai quel nostro Mondella,che fù gio-
ielliero, & antiquario fingolarittimo de’suoi tempi. Intorno al
capo di questo Gioue slascio scrittomeli’inuentario delle sue an-
tichità ilMondella istesso) appariua vna corona, come di fuoco,
e la vette sparsa di Stelle. In questa immagine adunque figuraro-
no lotto 1 titolo di Gioue il Modello del Prencipe, come anco
Marnano in vn altra scoltura, quali consinale à questa, tolse à
sentimentar l’idea della Natura. 11 fuoco è tanto insegna della
Eternità, quanto de i Rè , e de gl’ Imperatori. I quali in Asia,&
in Roma, ne gli esérciti,e ne i trionfi lo mandauano^ innanzi ; ò <
dentro à fiaccole d’oro, osopra altari d’argento, acceso di predo-
sittimi odori, portato dà vn sacerdote vellico di bianco, inghir-
landato di Lauro. E può ettere,che per inaugurar la perpetuità
del Regno Romano futte anco istkuito il fuoco. eterno, con la cu-
stodia delle Vergini vedali. Oltre che, si come il fuoco connette
in se stessb tutte le materie, così il Principe deue etter centro, o
risolutione di tutti gl’ intereisi del suo fiato. Et per questa ragione
il nostro Gioue ha la corona,che è segno di forza inuincibilo,
figurata di fuoco. Il suo manto, ò velie, che ila, carica di Stelle,.
dimostra F Autorità attoluta,che è habito proprio del Prencipe. La
Palma,la spada,& il serpe dichiarano la Gloriaci Valore , e la
Prudenza ; onero l’Alterezxa ,Ja Giustitia, & la Vigilanza. Qua-
lità,
S INVOLI, ET T1CHIARATI0NI
di
y riman viua la reìatione 3 & apparente l’aìpetto .
u Vna n’è difegnata dal tante volte citato Seba-
R stiano Aragonese Cittadino di meritata memo*
ria ., e l’altra conseruo appretto di me . Quel-
la dell’Aragonese fu disotterrata. vicino albe.
ferp <2hiesa de iCarmelitani in Brescia l’anno 1523..
Era di marmo bianchissimo y più grande del naturale, ma tanto
guasta ,che appena la tetta, & vna parte del butto, e la mano di-
ritta,nella qual’erano impiombati, vna soada, vn ramo di palma,
& vn serpe insieme collegati, nuoterò etter ricuperati, ed in qual-
che modo risarciti per opera ai quel nostro Mondella,che fù gio-
ielliero, & antiquario fingolarittimo de’suoi tempi. Intorno al
capo di questo Gioue slascio scrittomeli’inuentario delle sue an-
tichità ilMondella istesso) appariua vna corona, come di fuoco,
e la vette sparsa di Stelle. In questa immagine adunque figuraro-
no lotto 1 titolo di Gioue il Modello del Prencipe, come anco
Marnano in vn altra scoltura, quali consinale à questa, tolse à
sentimentar l’idea della Natura. 11 fuoco è tanto insegna della
Eternità, quanto de i Rè , e de gl’ Imperatori. I quali in Asia,&
in Roma, ne gli esérciti,e ne i trionfi lo mandauano^ innanzi ; ò <
dentro à fiaccole d’oro, osopra altari d’argento, acceso di predo-
sittimi odori, portato dà vn sacerdote vellico di bianco, inghir-
landato di Lauro. E può ettere,che per inaugurar la perpetuità
del Regno Romano futte anco istkuito il fuoco. eterno, con la cu-
stodia delle Vergini vedali. Oltre che, si come il fuoco connette
in se stessb tutte le materie, così il Principe deue etter centro, o
risolutione di tutti gl’ intereisi del suo fiato. Et per questa ragione
il nostro Gioue ha la corona,che è segno di forza inuincibilo,
figurata di fuoco. Il suo manto, ò velie, che ila, carica di Stelle,.
dimostra F Autorità attoluta,che è habito proprio del Prencipe. La
Palma,la spada,& il serpe dichiarano la Gloriaci Valore , e la
Prudenza ; onero l’Alterezxa ,Ja Giustitia, & la Vigilanza. Qua-
lità,