Zakład Architektury Polskiej i Historii Sztuki <Warschau> [Editor]: Biuletyn Historii Sztuki i Kultury (3.1934-1935)

Ryc. 5. Norymberga. Kościół św. Jakóba.
Św. Anna Samotrzecia.
Fot. Germ. Nationalmus. Nurnberg

z kościoła św. Jakóba jest konsekwencją chronologicznego przesu-
nięcia „Madonny z domu Stosza" na czas wcześniejszy. Z chwilą
więc, kiedy zgodzimy się na datę późniejszą dla tejże Madonny
(ok. 1510), co uzasadniłem wyżej, trzeba będzie przenieść również
grupę norymberską na tenże czas.
Ale w takim razie cóż począć z wiedeńską, której nieco nie-
spokojna— szczególnie wskutek wirowania szat — forma odbiega
dość znacznie od formalnego ujęcia utworu norymberskiego. Prze-
sunąć tamtej poza jakiś 1513 r. niepodobna; nie dopuszczają
tego ani budapeszteńskie rysunki stoszowskie na tenże sam temat
(ok. 1510), ani „Zwiastowanie" w Langenzeun (1513). Czy więc
uznać z autorem katalogu rzeźbę wiedeńską za pracę warsztatową?
Uczyniłbym to raczej z norymberską, a to z powodów następują-
cych: Wiedeńska „Sw. Anna” wykazuje daleko silniejsze zwarcie
kompozycyjne od norymberskiej, której brak nadto tej wyrazistości

31