Zakład Architektury Polskiej i Historii Sztuki <Warschau> [Hrsg.]: Biuletyn Historii Sztuki i Kultury (3.1934-1935)

pozostała tylko wyraźna data 1497, bar-
dzo ważna ze względu na dotychczas
nieustalony jeszcze ostatecznie rok pow-
stania tego pierwodruku. Ponieważ jed-
nak inkaust, którego użyto do zamaza-
nia reszty napisu, był rzadszy i bled-
szy, a także ponieważ poza tę plamę wy-
stają pionowe belki długich liter, wydało
mi się, że pierwszem słowem w dopisku
jest „Frater", dalej w ciągu dopisku sło-
wo już wątpliwe „Wratislaviau. Dalsze
badanie dopisku przez p. dr. R. Jędrze-
jowską oraz dyrektora bibljoteki p. dr.
R. Kotulę, potwierdziły moje przypusz-
czenie i uzupełniło zdanie, które w cało-
ści brzmi: „Frater Franciscus de Wratis-
lavia ord. Praedicatorum 1497“.
III.
Dzieło rozpada się na cztery nierów-
ne części. Pierwszą i drugą stanowi wstęp,
który mówi o powstaniu księgi oraz dłu-
ga przedmowa o skuteczności i wznio-
słości kultu marjańskiego, kk. 1-4 i 5-26.
Trzecią i główną część stanowi właściwy
„psałterz”, po którym jako część czwarta
następuje na czterech stronicach przemo-
wa do czytelników. Na pomyłkę w skła-
dzie zwraca uwagę drukowana na ostat-
niej karcie nota.
Inkunabuł omawiany odznacza się
niezwykłem bogactwem ozdób drzewo'


Ryc. 6.


Ryc. 5.

85