Zakład Architektury Polskiej i Historii Sztuki <Warschau> [Hrsg.]: Biuletyn Historii Sztuki i Kultury (3.1934-1935)

)

Ryc. 2. Nawiedzenie. Ryc. 3. Hołd Trzech Króli.
Kościan. Fara. Kwatery tryptyku rzeźbionego.
fot. autora.
dorf, są dostateczne potemu, by przypisać nasz zabytek produkcji
śląskiej?
Zanim wrócimy do tej kwestji, przypatrzmy się wpierw pozo-
stałym zabytkom.
Datowany ołtarz boczny „Zesłanie Ducha Sw.” jest również
zależny od sztuki śląskich warsztatów. Dr F\. Brosig powiązał był
jego szafę środkową z plastyką śląską 5), podobnie dr N. Pajzder-
ski omawiając malowidła skrzydłowe tego ołtarza związał je z pro-
dukcją mistrza ołtarza z Giessmannsdorf, mającego swą siedzibę
w Zeganiu 6). Wcześniej jeszcze, w monografji kaliskiego polipty-
ku, wysunąłem odmienną hipotezę — powstania tego dzieła w Pol-
sce pod wpływem kaliskiego ołtarza7). Wprawdzie sam ołtarz ka-
liski zdaje się stanowić czołową i bezsprzecznie najwybitniejszą po-
zycję w całym „oeuvre” warsztatu z Giessmannsdorf, niemniej jed-
nak rażąco niski w porównaniu do śląskich malowideł poziom koś-
ciańskich obrazów usuwa możność ulokowania ich w obrębie oma-
wianej pracowni, zaś niewolnicza niemal zależność od scen kali-
skiego poliptyku (niewątpliwego dzieła warsztatu z Giessmanns-
dorf) — każe się domyślać poprostu faktu ich skopjowania po przy-


105