Ars: časopis Ústavu Dejín Umenia Slovenskej Akadémie Vied (3.1969)

medzinárodných súradníc. Ide o to, aby Škola uměleckých remesiel vstúpila do odborného poznania
a povedomia. Bola to škola jednoznačné pokroková a jej odkaz sa javí z roka na rok pozitívnejšie.
Sme vďační všetkým a každému, kto přispěli alebo prispejú k doplneniu a prehíbeniu základnéj
faktografie o bratislavskéj Škole uměleckých remesiel a k celistvéjšiemu umeleckohistorickému
zhodnoteniu s ňou spátej problematiky. Vieme, že pri osvětlováni tohto úseku nasej umeleckej
a školskej minulosti třeba pracovat so širokým porovnávacím materiálom. Preto nás zaujíma najma
Bauhaus, a to nielen ako historický fakt, ale ako idea a ako projekt moderného životného prostredia,
budovaného na syntéze výtvarných umění a remesiel. Preto nás tiež zaujíma, aký zmysel a akú podobu
majú alebo by malí mat tieto idey dnes, čo je z tejto avantgardněj minulosti živé a aký obsah má
pojem avantgarda v kontexte najaktuálnějších výtvarných tendencií.
Přiznáváme sa, že takýmto koncipováním konferencie sme sledovali jednak užší sebecký ciei, lebo
mienime základnými aspektmi, ktoré sa v diskusii vykryštalizujú, obohatit náš historiograhcký
pohiad na svoju medzivojnovú výtvarnú minulost. Jednak však tu bol aj širší ciel': domnievame sa,
že t.akáto myšlienková konfrontácia móže priniesť pozitiva aj pre bádanie najma v susedných
krajinách. Bauhauzovskú problematiku vo viacerých socialistických štátoch dlho nedoceňovali
až tabuizovali na škodu objektívneho pohladu na dějiny moderného umenia a na vztahy medzi
uměleckým a spoločenským progresom. Azda bude možné považovat našu konferenciu za skromný
přínos do tejto ešte vždy aktuálnej témy.

Účastníci konferencie počúvajú . . . Die Konferenzteilnehmer hören zu . . .