A TRAVERS LA SOUABE
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avons pour preuves : d'abord, à droite, le disciple appuyant sa tête
sur l’épaule du maître ; puis, dans un coin, également à droite, le
jeune homme imberbe qui se trouve du côté opposé au Christ, et qui
étend les mains vers lui. Judas se tient debout, à gauche, derrière
PORTRAIT IJ ’ E I T E L B E S S E R E R , PAR MARTIN SC H A F F N E R
(Cathédrale d’UIm )
les autres apôtres. Les tètes ont du caractère, mais l’ensemble est
heurté et souffre de la comparaison avec le chef-d’œuvre de Sainte-
Marie-des-Grâces. L’œuvre, bien qu’italianisante et déclamatoire,
abonde en traits réalistes : on remarquera, entre autres, les verres
dits rœmer, qui ont pris place sur la table sacrée.
Bien que l’Allemagne se soit assimilé la Renaissance plus vite
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avons pour preuves : d'abord, à droite, le disciple appuyant sa tête
sur l’épaule du maître ; puis, dans un coin, également à droite, le
jeune homme imberbe qui se trouve du côté opposé au Christ, et qui
étend les mains vers lui. Judas se tient debout, à gauche, derrière
PORTRAIT IJ ’ E I T E L B E S S E R E R , PAR MARTIN SC H A F F N E R
(Cathédrale d’UIm )
les autres apôtres. Les tètes ont du caractère, mais l’ensemble est
heurté et souffre de la comparaison avec le chef-d’œuvre de Sainte-
Marie-des-Grâces. L’œuvre, bien qu’italianisante et déclamatoire,
abonde en traits réalistes : on remarquera, entre autres, les verres
dits rœmer, qui ont pris place sur la table sacrée.
Bien que l’Allemagne se soit assimilé la Renaissance plus vite