DOI Page / Citation link:
https://doi.org/10.11588/diglit.13467#0013
Rys. 2. Nadproże w drzwiach chaty o dwóch „dwunałęczach",
a czterech przęsłach.
i.
Przeszłość podwaliną przyszłości.
ądrość wieków, może rzeczywiście na świecie najstar-
sza, zgodnie z prawdą Pisma Świętego, w Azji
ogniskiem promieniująca, powiada, że jak z jednej
strony życie jest walką konieczną pomiędzy złem
a dobrem, tak ze strony drugiej każde istnienie człowieka
jest uzależnione od wyników tej walki istnienia poprzedniego,
oraz jest przygotowaniem istnienia następnego. Bądź co bądź
w znaczeniu prawdy życie o tyle musi być „bólem istnie-
nia" przy równoczesnem odczuwaniu „rozkoszy istnie-
nia," o ile przyjemność życia zależy od usposobienia osob-
nika. Nauka stara powiada, że celem połączenia się z bóstwem,
każda dusza na ziemi musi cnotami zasługiwać się na udo-
skonalenie, do którego zdąża głównie przez pokutę i pokorę.
Postęp narodu w obec tego polega na tern, aby każde
pokolenie dobrze to rozumiało, iż podniesienie ducha jego
stanie się wnet w pokoleniu następnem podwaliną dla przy-
szłego szukania dalszego doskonałości. Im cnotliwszy jest
okres dany, tern bardziej błogosławionym nazwać go możemy
ze względu na przygotowanie warunków dla podniesienia
ducha coraz wyższego w przyszłości najbliższej. Upadek
a czterech przęsłach.
i.
Przeszłość podwaliną przyszłości.
ądrość wieków, może rzeczywiście na świecie najstar-
sza, zgodnie z prawdą Pisma Świętego, w Azji
ogniskiem promieniująca, powiada, że jak z jednej
strony życie jest walką konieczną pomiędzy złem
a dobrem, tak ze strony drugiej każde istnienie człowieka
jest uzależnione od wyników tej walki istnienia poprzedniego,
oraz jest przygotowaniem istnienia następnego. Bądź co bądź
w znaczeniu prawdy życie o tyle musi być „bólem istnie-
nia" przy równoczesnem odczuwaniu „rozkoszy istnie-
nia," o ile przyjemność życia zależy od usposobienia osob-
nika. Nauka stara powiada, że celem połączenia się z bóstwem,
każda dusza na ziemi musi cnotami zasługiwać się na udo-
skonalenie, do którego zdąża głównie przez pokutę i pokorę.
Postęp narodu w obec tego polega na tern, aby każde
pokolenie dobrze to rozumiało, iż podniesienie ducha jego
stanie się wnet w pokoleniu następnem podwaliną dla przy-
szłego szukania dalszego doskonałości. Im cnotliwszy jest
okres dany, tern bardziej błogosławionym nazwać go możemy
ze względu na przygotowanie warunków dla podniesienia
ducha coraz wyższego w przyszłości najbliższej. Upadek