DOI Heft:
Nr. 3
DOI Artikel:Histoire de la caricature sous la République, l'Empire et la Restauration par Champfleury
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HISTOIRE DE
LA CARICATURE.
293
d'une besogne hâtive et de commande, mais d'une œuvre consciencieuse, dont le
résultat laborieusement cherché a déjà conduit à des trouvailles intéressantes.
Le nouveau volume qui vient de paraître de la série, XHistoire de la Caricature sous
la République, l'Empire et la Restauration, était en apparence le plus facile; il semble
D'APRÈS UNE IMAGE EN BOIS, DE LA FABRIQUE DE LETOURMI A ORLÉANS.
que l'auteur se le soit rendu difficile en sacrifiant uh groupe d'images caractéristiques
publiées sous la Terreur.
De même qu'à Venise, on voilait le portrait d'un doge qui avait forfait à sa mis-
sion, M. Champfleury a supprimé volontairement toute reproduction de l'œuvre du
terroriste Villeneuve, un des rares graveurs qui aient osé signer les drames à la
manière noire dans lesquels la guillotine remplace la potence symbolico-satirique des
premiers jours de la Révolution. L'auteur a craint de rappeler les sinistres images de la
guerre civile qui, pendant la Commune, inondaient les places publiques. L'année 4 874
a fait tort à 1793, et c'est la justification que 31. Champfleury invoque.
LA CARICATURE.
293
d'une besogne hâtive et de commande, mais d'une œuvre consciencieuse, dont le
résultat laborieusement cherché a déjà conduit à des trouvailles intéressantes.
Le nouveau volume qui vient de paraître de la série, XHistoire de la Caricature sous
la République, l'Empire et la Restauration, était en apparence le plus facile; il semble
D'APRÈS UNE IMAGE EN BOIS, DE LA FABRIQUE DE LETOURMI A ORLÉANS.
que l'auteur se le soit rendu difficile en sacrifiant uh groupe d'images caractéristiques
publiées sous la Terreur.
De même qu'à Venise, on voilait le portrait d'un doge qui avait forfait à sa mis-
sion, M. Champfleury a supprimé volontairement toute reproduction de l'œuvre du
terroriste Villeneuve, un des rares graveurs qui aient osé signer les drames à la
manière noire dans lesquels la guillotine remplace la potence symbolico-satirique des
premiers jours de la Révolution. L'auteur a craint de rappeler les sinistres images de la
guerre civile qui, pendant la Commune, inondaient les places publiques. L'année 4 874
a fait tort à 1793, et c'est la justification que 31. Champfleury invoque.