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https://doi.org/10.11588/diglit.28156#0049
DES PIERRES GRAVÉES.
7
HARPOCRATE. Camù.
L est rare de trouver des represeatations fîdelles du véritable
Harpocrate Egyptien : presque tous ceux que l’on voit sur les
médailles ou sur les pierres gravées , & dont Cuper a publié un
grand nombre, (1) ont, en quelque sorte, changé de nature en
passant par Fimagination & par la main des Grecs. La' multitude
d'attributs dont ils les ont charge's étoit une suite des idées qu’ils
s’étoient formées de cette Divinité : on sait qu’en empruntant les
cultes des autres nations , ce peuple toujours avide de nouveautés,
& surtout de la gloire de passer pour inventeur ? porta la licence
au plus haut degré. (2), Ces attributs néanmoins conservent toujours
certains rapports avec rallégorie d'Harpocrate , & iîs ne lui sont
pas tellement étrangers qu'on nsy reconnoisse le Soleih
Suivant la Théologie des Égyptiens, Harpocrate étoit fils d’Ills
& d’Gsirisj Ôc il étoit le symboîe du Soleil, c’est ce qui résulte de
la comparaison des divers Auteurs qui en ont parlé ; (3) cependant
comme les Egyptiens voyoient aussi le Soleil & dans Osiris son
pere, & dans Ammon , & dans Horus, & dans Hercule, Ôt dans
Sérapis , comment se persuader que ces Divinités , distinguées
les unes des autres , désignent toutes également le Soleil ? M.
Jablonski s’est fait cette disiiculté , & il y répond d’une manière
satisfaisante , en disant que chacun de ces Dieux désignoit à la vérité
le Soîeil, mais, dans les différentes saisons de l’année, & qu’Har-
pocrate étoit le symbole de cet Astre lorsqu’il est arrivé au solstice
d’hiver. (4) C’est même au moyen de cette explication qu’il rend
raison des motifs qui ont fait représenter Harpocrate comme un
enfant d’une nature languissante & foible. Parmi les preuves qu’il
en donne, il rapporte un passage de Plutarque (5) 011 cet Auteur
dit qu’Isis étant près d’accoucher, s’attacha une amulette au cou,
& que îe sixième jour du mois Phaophi vers le solstice d’hiver %
(1) Cuperi Harpocrates.
(z) Jambîich de MylR Ægypt. §. vii. cap. y.
(3) Cuperi Harpocrat.
(4) Pantheon Ægypt. part. I. §. 4.
(y) De liîd. 8c Ossrid. pag. 377. edit. Xylandr.
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HARPOCRATE. Camù.
L est rare de trouver des represeatations fîdelles du véritable
Harpocrate Egyptien : presque tous ceux que l’on voit sur les
médailles ou sur les pierres gravées , & dont Cuper a publié un
grand nombre, (1) ont, en quelque sorte, changé de nature en
passant par Fimagination & par la main des Grecs. La' multitude
d'attributs dont ils les ont charge's étoit une suite des idées qu’ils
s’étoient formées de cette Divinité : on sait qu’en empruntant les
cultes des autres nations , ce peuple toujours avide de nouveautés,
& surtout de la gloire de passer pour inventeur ? porta la licence
au plus haut degré. (2), Ces attributs néanmoins conservent toujours
certains rapports avec rallégorie d'Harpocrate , & iîs ne lui sont
pas tellement étrangers qu'on nsy reconnoisse le Soleih
Suivant la Théologie des Égyptiens, Harpocrate étoit fils d’Ills
& d’Gsirisj Ôc il étoit le symboîe du Soleil, c’est ce qui résulte de
la comparaison des divers Auteurs qui en ont parlé ; (3) cependant
comme les Egyptiens voyoient aussi le Soleil & dans Osiris son
pere, & dans Ammon , & dans Horus, & dans Hercule, Ôt dans
Sérapis , comment se persuader que ces Divinités , distinguées
les unes des autres , désignent toutes également le Soleil ? M.
Jablonski s’est fait cette disiiculté , & il y répond d’une manière
satisfaisante , en disant que chacun de ces Dieux désignoit à la vérité
le Soîeil, mais, dans les différentes saisons de l’année, & qu’Har-
pocrate étoit le symbole de cet Astre lorsqu’il est arrivé au solstice
d’hiver. (4) C’est même au moyen de cette explication qu’il rend
raison des motifs qui ont fait représenter Harpocrate comme un
enfant d’une nature languissante & foible. Parmi les preuves qu’il
en donne, il rapporte un passage de Plutarque (5) 011 cet Auteur
dit qu’Isis étant près d’accoucher, s’attacha une amulette au cou,
& que îe sixième jour du mois Phaophi vers le solstice d’hiver %
(1) Cuperi Harpocrates.
(z) Jambîich de MylR Ægypt. §. vii. cap. y.
(3) Cuperi Harpocrat.
(4) Pantheon Ægypt. part. I. §. 4.
(y) De liîd. 8c Ossrid. pag. 377. edit. Xylandr.