LaChau, Géraud de [Editor]; Le Blond <Abbé> [Editor]; Orléans, Louis Philippe d' [Collect.]: Description Des Principales Pierres Gravées Du Cabinet De S. A. S. Monseigneur Le Duc D'Orleans, Premier Prince Du Sang (Band 1) (Paris, 1780) [Cicognara, 2801-1]

DES PIERRES GRAVÉES.

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L E D I E U

B ONUS EVENTUS.

Pline a dit que de son temps il y avoit dans le Capitole deux
Statues faites de la main de Praxitèle, l’une, représentant la Bonne
Fortune, & l’autre , le Dîeu Bonus Eventus (Bon succès). (1)
Les Anciens mettoient donc une différence entre ces deux Di-
vinités ; mais quelle étoit positivement cette différence C’est ce
dont personne n’a pris encore la peine de nous inslruire ; M. Mo-
reau de Mautour lui-même dans sa Dissertation sur le Dieu Bonus
Eventus (2) n’en a pas dit un seul mot.

Nous croyons que la Fortune , bonne ou mauvaise , influoit
sur le systême entier de la vie & des aètions humaines, & qu’on
n imploroit ou ne remercioit le Dieu Bonus Eventus que dans des
cas particuliers & pour un objet déterminé. De plus, la Fortune
faisoit le bien ou le mal sans le concours de Fhomme &' indé-
pendamment des mesures qu’il pouvoit prendre , au lieu que ie
Dieu Bonus Eventus ne récompensoit que les soins, les peines
& les travaux.

Ce Dieu eut ses premiers autels dans les champs ; les labou-
reurs .lui adressoient des vœux pour obtenir une moisson abon-
dante ; ( 3 ) il fut représenté , tenant d’une main la patère ? pour
désigner sa Divinité ? & de l’autre des épis avec des pavots, sym-
boles de la fécondité. (4) Son culte passa de la campagne à la
ville, lorsque la ville n’eut plus rien de l’innocence & de la sim-
plicité des mœurs de la campagne ; on lui bâtit un Temple à
Rome, où la Flatterie Tinvoqua pour les Domitien ôc les Commode,

(1) Plin. Lib. XXXVI. cap. 8.

(z) Mém. de l’Acad. des Inscript. & Bell. Lett. Tom. II.

(3) Cato de Re rustica.

(4) Plin. Lib. XXXIV. cap. 8.