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Gazette archéologique: revue des Musées Nationaux — 5.1879

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Witte, Jean Joseph Antoine Marie de: Mélampos et les Prœtides
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Liénard, E.: Génie bachique ou hyménée: terre-cuite
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https://doi.org/10.11588/diglit.25602#0139

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— 131 —

d'Absyrte (1) ; Zeus purifie Ixion du meurtre de Dëionëe, en flottant
les mains du coupable avec le sang d'un porc (2). On peut ajouter
encore que Dëmosthène (3) parle de ces sacrifices. Si donc il est
très-rare de rencontrer, dans les monuments de l'antiquitë figurée,
des compositions où le porc est sacrifié à l'occasion d'une cérémonie
d'expiation, les témoignages écrits nous fournissent surabondamment
des documents relatifs à ces rites.
J. DE WITTE.

GÉNIE BACHIQUE OU HYMÉNÉE
TERRE-CUITE
(PLANCHE 20.)
C'est à la magnifique collection de M. Camille Lécuyer que nous empruntons
cette fois un nouveau type, de figurine de terre-cuite, provenant des fouilles de
Tanagra. On n'en a jusqu'à présent publié aucun analogue. Un peu lourde comme
art, la statuette gravée dans notre pl. 20 se recommande par la vérité du mouve-
ment et l'originalité du sujet.
Cet éphèbe ailé et joufflu appartient manifestement à la classe des &M7?!0?!es qui
forment le cortège de Dionysos ou d'Aphrodite, les seuls êtres mythologiques dont
la représentation soit incontestable dans les terres-cuites de Tanagra. Le coroplaste
l'a figuré dans un office de ministre. Yêtu d'un ample himation qui laisse son épaule
droite à découvert, il s'avance portant sur son épaule gauche une lécané munie de
son couvercle, qui contient un aliment chaud, car, pour éviter de se brûler les mains
au contact du vase, le personnage l'enveloppe en partie du pan de son manteau. La
lécané est peinte en pourpre et décorée de palmettes renversées de couleur jaune,
sur lesquelles semble même avoir été fixée une dorure.
On peut, pour désigner la figure que nous décrivons, se contenter du nom un peu
vague, et je dirai presque vieillot, de Gem'e éac/?iÿMe, qui a été mis comme lettre à
la planche, ou bien l'appeler un Éros éacèfyMe. Bros est quelquefois placé dans la
suite de Dionysos (4), et les monuments de l'art connaissent fréquemment un Bros

(4) Apott. Rhod., Argom., !V, 704-707. et Schof.
(2) Eustath. adHomer., Jûad., T, p. 4483.
(3) Jw CowoH., p. 4269, ed. Reiske.

(4) Wetcker, ZehscAr. /rïr aft. Faust, p. 475 et
s.; GriecA. CætterMtre, t. H, p. 642; Gerhard,
Criecà. Ah/Ûioh, § 464, 3.
 
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