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Sur la surface unie du revers de l’égide sont tracés, avec assez de
Q négligence, le cartouche-nom de l’un des rois Osorkon et
le cartouche d’une reine nommée Ta-ti-Bast, qui porte le
~ |£T\ titre purement religieux de « divine mère ». Cette prin-
cesse doit être l’épouse du roi en question, dans lequel
I je suis porté à voir l’Osorkon III (1), placé par Manéthon
* dans la XXIIIe dynastie, car les noms des épouses des deux
Osorkon de la XXIIe dynastie nous sont déjà connus : voyez les
n°s 577^ 589, 591 du Kônigsbuch de Lepsius.
Paul PIERRET.
PECTORAL D’ARGENT
DECOUVERT DANS UNE SEPULTURE DU KOUBAN
( Suite)
Dans ses érudites explications des trésors de l'Ermitage, M. Stephani s’arrête à
plusieurs reprises sur les tendances de l’art classique à figurer l’allaitement, cette
fonction si douce de la maternité, soit en haut, dans l’Olympe, soit en bas, chez les
hommes ou les animaux (2). Un autel du Vatican met au grand jour l’un des
sens particuliers que les Romains attachaient aux représentations de la Nourrice ;
car, sous une biche allaitant son faon, on lit : o’Uov IIo7iXtGov , « Fortune de
la famille Publia» (3). Emblème de la longévité, le cerf présage ici une existence
durable aux rejetons du consécrateur ; d’autres variantes de la Nourrice me
semblent devoir être prises dans un sens plus général. Tels sont : un sarcophage où
l’on voit une brebis donnant à téter à un enfant (4); un groupe en terre cuite de
Taman et un vase peint d’Athènes, ayant pour sujet une guenon avec son petit (S) ;
un scarabée intaille de l’île de Chypre, jument et son poulain (6) ; la Junon ou
Fortuna primigenia, statuette indigène de Préneste (7) ; enfin le missorhim (plat
(4) L’identité des rois égyptiens s’établit d'or-
dinaire par le cartouche-prénom qui manque ici.
(2) Compte rendu, 4864, p. 483 à 202, 245.
(3) Compte rendu, 4876, p. 454 ; Ann. de l’Inst.
arch., t. XLVI, p.73 à 82.
(4) Monatsber. der le. Akademit in Berlin, 4874 ,
p. 484 , n° 144.
(5) Compte rendu, 4 872, Rapport, p. vu; Wie-
seler, Arch. Ber. ueber eine Reise, p. 36.
(6) Cesnola, Cyprus, pl. xxvi.
(7) Rev. archéol., nouv. sér., t. XXXV, p. 240.
Sur la surface unie du revers de l’égide sont tracés, avec assez de
Q négligence, le cartouche-nom de l’un des rois Osorkon et
le cartouche d’une reine nommée Ta-ti-Bast, qui porte le
~ |£T\ titre purement religieux de « divine mère ». Cette prin-
cesse doit être l’épouse du roi en question, dans lequel
I je suis porté à voir l’Osorkon III (1), placé par Manéthon
* dans la XXIIIe dynastie, car les noms des épouses des deux
Osorkon de la XXIIe dynastie nous sont déjà connus : voyez les
n°s 577^ 589, 591 du Kônigsbuch de Lepsius.
Paul PIERRET.
PECTORAL D’ARGENT
DECOUVERT DANS UNE SEPULTURE DU KOUBAN
( Suite)
Dans ses érudites explications des trésors de l'Ermitage, M. Stephani s’arrête à
plusieurs reprises sur les tendances de l’art classique à figurer l’allaitement, cette
fonction si douce de la maternité, soit en haut, dans l’Olympe, soit en bas, chez les
hommes ou les animaux (2). Un autel du Vatican met au grand jour l’un des
sens particuliers que les Romains attachaient aux représentations de la Nourrice ;
car, sous une biche allaitant son faon, on lit : o’Uov IIo7iXtGov , « Fortune de
la famille Publia» (3). Emblème de la longévité, le cerf présage ici une existence
durable aux rejetons du consécrateur ; d’autres variantes de la Nourrice me
semblent devoir être prises dans un sens plus général. Tels sont : un sarcophage où
l’on voit une brebis donnant à téter à un enfant (4); un groupe en terre cuite de
Taman et un vase peint d’Athènes, ayant pour sujet une guenon avec son petit (S) ;
un scarabée intaille de l’île de Chypre, jument et son poulain (6) ; la Junon ou
Fortuna primigenia, statuette indigène de Préneste (7) ; enfin le missorhim (plat
(4) L’identité des rois égyptiens s’établit d'or-
dinaire par le cartouche-prénom qui manque ici.
(2) Compte rendu, 4864, p. 483 à 202, 245.
(3) Compte rendu, 4876, p. 454 ; Ann. de l’Inst.
arch., t. XLVI, p.73 à 82.
(4) Monatsber. der le. Akademit in Berlin, 4874 ,
p. 484 , n° 144.
(5) Compte rendu, 4 872, Rapport, p. vu; Wie-
seler, Arch. Ber. ueber eine Reise, p. 36.
(6) Cesnola, Cyprus, pl. xxvi.
(7) Rev. archéol., nouv. sér., t. XXXV, p. 240.