Instytut Sztuki (Warschau) [Hrsg.]; Państwowy Instytut Sztuki (bis 1959) [Hrsg.]; Stowarzyszenie Historyków Sztuki [Hrsg.]
Biuletyn Historii Sztuki
— 25.1963
Zitieren dieser Seite
Bitte zitieren Sie diese Seite, indem Sie folgende Adresse (URL)/folgende DOI benutzen:
https://doi.org/10.11588/diglit.45621#0019
DOI Heft:
Heft 1
DOI Artikel:Rozprawy
DOI Artikel:Tolstoj, Vladimir Pavlovič: Freski snietogorskiego monasteru w Pskowie: wybitny zabytek ruskiego malarstwa z początku XIV wieku
DOI Seite / Zitierlink:https://doi.org/10.11588/diglit.45621#0019
FRESKI SNIETOGORSKIEGO MONASTERU W PSKOWIE
II. 6. Sąd Ostateczny (trąbiące
anioły i bestie apokaliptyczne)
samoistna postać archanioła staje się tutaj organicz-
ną częścią dwupostaciowej kompozycji Zwiasto-
wania. Wielkie zdolności kompozycyjno-rytmi-
czne mistrzów snietogorskich dają się specjalnie
zauważyć w dwóch scenach maryjnych na prawej
części ściany ołtarzowej (Narodzenie Matki Boskiej
i Ofiarowanie Marii w świątyni). Charakterystyczna
dla nich jest wytworna architektonika kompozycji
i subtelne rytmy „muzyczne”. Przejawia się to
w przemyślanym układzie poszczególnych postaci,
w osobliwych „cezurach” jedynej, nieprzerwanie
rozwijającej się kompozycji na kształt fryzu, i wresz-
cie w pełnych wyrazu fałdach draperii.
Trudno jest pogodzić te majestatyczne, harmonij-
ne sceny z bardzo wyrazistymi, a nieraz i prymityw-
nymi postaciami z Zesłania Ducha Świętego lub
Sądu Ostatecznego. Tym nie mniej nie można mówić
tutaj o braku jednolitości stylu lub o różnym czasie
wykonania. Snietogorskie malowidło jest niezwykle
jednolite, a różnice między jego poszczególnymi
częściami można wytłumaczyć tylko indywidualnymi
cechami stylu tego lub innego mistrza.
13
II. 6. Sąd Ostateczny (trąbiące
anioły i bestie apokaliptyczne)
samoistna postać archanioła staje się tutaj organicz-
ną częścią dwupostaciowej kompozycji Zwiasto-
wania. Wielkie zdolności kompozycyjno-rytmi-
czne mistrzów snietogorskich dają się specjalnie
zauważyć w dwóch scenach maryjnych na prawej
części ściany ołtarzowej (Narodzenie Matki Boskiej
i Ofiarowanie Marii w świątyni). Charakterystyczna
dla nich jest wytworna architektonika kompozycji
i subtelne rytmy „muzyczne”. Przejawia się to
w przemyślanym układzie poszczególnych postaci,
w osobliwych „cezurach” jedynej, nieprzerwanie
rozwijającej się kompozycji na kształt fryzu, i wresz-
cie w pełnych wyrazu fałdach draperii.
Trudno jest pogodzić te majestatyczne, harmonij-
ne sceny z bardzo wyrazistymi, a nieraz i prymityw-
nymi postaciami z Zesłania Ducha Świętego lub
Sądu Ostatecznego. Tym nie mniej nie można mówić
tutaj o braku jednolitości stylu lub o różnym czasie
wykonania. Snietogorskie malowidło jest niezwykle
jednolite, a różnice między jego poszczególnymi
częściami można wytłumaczyć tylko indywidualnymi
cechami stylu tego lub innego mistrza.
13