Instytut Sztuki (Warschau) [Hrsg.]; Państwowy Instytut Sztuki (bis 1959) [Hrsg.]; Stowarzyszenie Historyków Sztuki [Hrsg.]: Biuletyn Historii Sztuki (25.1963)

UKRZYŻOWANIE NA PALMIE


II. 5. Malowidło na sklepieniu kościoła św. Pawła
w Sandomierzu z ok. r. 1710, stanowiące ilustrację
do tematu: — ludzkość spotkała śmierć przez owoc
z Drzewa Wiadomości Dobrego i Złego — ludzkość
została zbawiona przez Chrystusa przybitego na
krzyżu — Drzewie Życia. (Fot. S. Michalczuk)

stawiano bowiem w okresie prześladowań pierwszych
Chrześcijan krzyż — świętą relikwię, znak odkupie-

vitae dicitur a początkami
logii chrześcijańskiej9. Pod

swymi sięgająca archeo-
postacią drzewa przed-

Czlonkom Króla najwyższego,
Pofolguy y ranom lego.

Drzewo śliczne krwią oblane,
W królewski szkarłat ubrane,

Ze pnia przedniego wycięte,
Byś nosiło członki święte.

s J. Timmers, Symboliek en iconographie der Chri-
stelijke kunst, Roermond 1947, s. 286, oraz Reallexikon zur
Deutsche Kunstgeschichte, t. 2, Stuttgart 1948, s. 100.

27