Deutsche Kunst und Dekoration: illustr. Monatshefte für moderne Malerei, Plastik, Architektur, Wohnungskunst u. künstlerisches Frauen-Arbeiten (27.1910-1911)

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einer modernen Monumentalität, die Menschen
unserer Zeit Kräfte zu spenden vermag. Und
was war nun auf diesen Bildern dargestellt:
feuerwerkten da unerhörte Geistergestalten,
gab es da tiefsinnige Symbole zu sehen? Nichts
davon. Nur einige Bäume, etliche Felder, kurz
eine Landschaft. Das Motiv ist es also nicht,
das auf das Tiefste an die Wurzel des mensch-
lichen Willens greift; wohl aber die Art der
Darstellung, die Form, der Rhythmus. Der
Mann, um dessen Bilder es sich hier handelt,
heißt Vincent van Gogh und ist ein Belgier.
Hodler, von dem ich vorhin sprach, ist ein
Schweizer. Die Nationalität macht wenig aus,
aber das ist bestimmend, daß Beide mit allen
Fasern der Seele tief in die Gegenwart ge-
taucht sind, um aus dem frisch geackerten
Humus Energien zu saugen und als Bilder zu

projizieren, als Erlebnisse, die wiederum Er-
lebnisse zeugen. Und daß solche Tiefen, sol-
che Kräfte nicht etwa in die Dokumente dieses
Vincent van Gogh hineingedeutet werden,
daß der Maler selbst von heiligen Wallungen
durchwühlt, von weitgespannten Sehnsüchten
erfaßt war, dafür läßt sich (ganz abgesehen
von dem Instinkt, der dem Kunstwerk ge-
genüber immer das Ausschlaggebende ist) ein
literarischer Beweis führen. Vincent van Gogh
hat psychologische Autoanalysen geschrieben,
Briefe. Wer diese Dokumente auch nur ein
einziges Mal durchblättert (und das zu tun,
sollte niemand versäumen), der vermag nicht
zu zweifeln, daß in einem Manne, der so in
die Tiefen seiner eignen Seele zu horchen
vermag, der so sehnsüchtig nach einer großen,
herrlichen Heimat die Flügel breitet, nicht auch

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