altération. Les ingénieurs, les hydrauliciens partagent avec
les architectes, les sculpteurs, l'idée d'un milieu spatial géo-
métrique immobile qu'une durée mesurable par l'arithmé-
tique ramène, comme un mouvement de pendule, à ses deux
points extrêmes qui reviennent tous les ans. Ajoutez à cela
le désert, dont les vagues ondulent jusqu'au point culminant
de leurs arêtes tranchantes, l'immense lumière égale, et sans
brumes, la dureté de la matière exigeant la franchise et la
simplicité du style, le Nil couleur de sang pendant l'inonda-
tion, l'émeraude à peu près égale des cultures, l'or des
falaises et des sables, l'indigo du ciel, la rougeur ardente des
soirs. Il est impossible d'imaginer un monde déterminant
d'une façon plus rigoureuse la forme de ces statues géomé-
triques ondulantes, la qualité de ces colorations pures, uni-
formes, intenses, qui saturent les murs des temples, la pierre,
le bois, le métal des sarcophages, des coffrets, des bijoux,
des objets de toilette, des outils industriels (i). Tout dérive
visiblement de son régime astronomique et hydraulique,
tout ce qui a vie, et donc forme, la plante, l'animal, l'homme,
la science, l'art, la morale, la loi, la mort.
Cela, je veux encore le redire, c'est le langage, et rien que
lui. Mais quand le langage s'adapte à l'intelligence des choses
d'une manière si étroite qu'il semble faire corps avec elle,
déterminer ses abstractions à tendances géométriques grâce
aux aspects géométriques qui se répètent partout et que
l'architecture reproduit comme la sculpture, les travaux d'art
de l'ingénieur comme l'architecture, le décor à formes sen-
siblement symétriques comme les travaux d'art de l'ingé-
nieur, il pose, au seuil du problème, une borne de départ
impossible à renverser. L'homme pourra venir, de n'importe
où, dans n'importe quel pays neuf, y apporter des images
intérieures, des habitudes, des réflexes obscurs surgis de ses
hérédités lointaines qui lui feront voir ce pays un peu autre-
ment qu'il n'est, parfois même le modifier comme pour jus-
tifier cette vision. Il n'en restera pas moins vrai que tel
pays, dès que l'homme voudra parler, lui dictera, avec une
(i) Art Antique, p. 67.
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les architectes, les sculpteurs, l'idée d'un milieu spatial géo-
métrique immobile qu'une durée mesurable par l'arithmé-
tique ramène, comme un mouvement de pendule, à ses deux
points extrêmes qui reviennent tous les ans. Ajoutez à cela
le désert, dont les vagues ondulent jusqu'au point culminant
de leurs arêtes tranchantes, l'immense lumière égale, et sans
brumes, la dureté de la matière exigeant la franchise et la
simplicité du style, le Nil couleur de sang pendant l'inonda-
tion, l'émeraude à peu près égale des cultures, l'or des
falaises et des sables, l'indigo du ciel, la rougeur ardente des
soirs. Il est impossible d'imaginer un monde déterminant
d'une façon plus rigoureuse la forme de ces statues géomé-
triques ondulantes, la qualité de ces colorations pures, uni-
formes, intenses, qui saturent les murs des temples, la pierre,
le bois, le métal des sarcophages, des coffrets, des bijoux,
des objets de toilette, des outils industriels (i). Tout dérive
visiblement de son régime astronomique et hydraulique,
tout ce qui a vie, et donc forme, la plante, l'animal, l'homme,
la science, l'art, la morale, la loi, la mort.
Cela, je veux encore le redire, c'est le langage, et rien que
lui. Mais quand le langage s'adapte à l'intelligence des choses
d'une manière si étroite qu'il semble faire corps avec elle,
déterminer ses abstractions à tendances géométriques grâce
aux aspects géométriques qui se répètent partout et que
l'architecture reproduit comme la sculpture, les travaux d'art
de l'ingénieur comme l'architecture, le décor à formes sen-
siblement symétriques comme les travaux d'art de l'ingé-
nieur, il pose, au seuil du problème, une borne de départ
impossible à renverser. L'homme pourra venir, de n'importe
où, dans n'importe quel pays neuf, y apporter des images
intérieures, des habitudes, des réflexes obscurs surgis de ses
hérédités lointaines qui lui feront voir ce pays un peu autre-
ment qu'il n'est, parfois même le modifier comme pour jus-
tifier cette vision. Il n'en restera pas moins vrai que tel
pays, dès que l'homme voudra parler, lui dictera, avec une
(i) Art Antique, p. 67.
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