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https://doi.org/10.11588/diglit.66320#0398
Erster TheyldeßQuemrL
Echen mir Glaubm / vnnd die Junge Lene meinen Rahe wslren folgen / ft 7 ?
wurden sie dergleichen liederliche Salben bald auff ein ort setzen / vnd sich
befleissen / das sie nur nach den Tugenten schmecken. Dann es
ist nichts auffErden/ so besser schmeckk/ats an gurs Gerücht. Welcher - :
fromb vnd Erbarist/der wird vonmennigklich geliebt/wer aber vnstombi
Gottlos vnd boßhafft ist/der stinckt vor GOTT/vnd der Welt/ob er > - -
schon noch so viel wolschmeckende Kleider vnnd Bisemknöpff bey -hm , -
kregk. Schließlich ist mein Mepnung/ das ein guter Christ em gantz t^b- . .
liehe Salben ist / vnd das ein reines guts Gewissen der beste Amber / vnnd,
das ein tugenksames Leben der aller bestBssemknopff ist. Vnd eben die- , .
ses ist der Knopfs welchen ich gem steten / vnnd die zeit meines Lebens bey /
mir kragen wolle. Datum Saragoza den 6,Octob.Anno -42-9.
An dmBischoffecleLsrn', darin» der Authordemsclblgen
anzeigk/ wie schcdtlich es ftp / wann einer Christum zu einen Feind habe/
- pud wie gefährlich es sey / wann einer scho»den Mensche»
Freund h-be. WEM
N denberähmbten inueQina, welche der gewaltig Phitosephus O-
Eschines gegen vnd wider seinen Todtfandt dm Demosthenem 1
gehalten/sagk er vnker ander also: Du weist / Demosthenes/ dass/ tz>
wat du dich einen weisen vnd verstendigenMann berühmbst / dir gebüre M- .
hoch hertzig zu sein in deinem Vorhaben / wachafft in deinen Jusagm/M-
sichtig in deinen Rahtschlagen/auffrecht in deinen Gedancken/ gerecht
in deinen Hendlen / vnnd behüksam inn deinen reden: Dasselbige aber -
befind sich an dir nicht/dann duHust offtermals/ was dir nicht gebürt/
vnd redest vielmals/was du nicht gedmckcss Gantz rechr vnnd wol redet
Eschines allhie/ Dann niemand kan für einenweisen vnndverstendigen
Mann gehalten werden/ob er schon in seinem wandel sorgfeltig ist/woftm
er nicht anchm feinen redenauffmercklich/ sichervndbehütftmist: Es «e:.
sollbillich em feder auffmercken/ was errhue/ aber hergegen soll sich nie-
wandtleichtlichverschnappmvndvergreiffenindem/was erredek.Dann
die rechtschaffene hohe vnd schamhasste Gemüter pflegen Wem Ncchstetz
viel ehender einefnenzugefügtewiderwertige that/zuuerzeihen/als ein zu-
gefügtes schmäsichs wokk D «Ohren gehen zu lassen. Drepmechtmessige' .
...
Echen mir Glaubm / vnnd die Junge Lene meinen Rahe wslren folgen / ft 7 ?
wurden sie dergleichen liederliche Salben bald auff ein ort setzen / vnd sich
befleissen / das sie nur nach den Tugenten schmecken. Dann es
ist nichts auffErden/ so besser schmeckk/ats an gurs Gerücht. Welcher - :
fromb vnd Erbarist/der wird vonmennigklich geliebt/wer aber vnstombi
Gottlos vnd boßhafft ist/der stinckt vor GOTT/vnd der Welt/ob er > - -
schon noch so viel wolschmeckende Kleider vnnd Bisemknöpff bey -hm , -
kregk. Schließlich ist mein Mepnung/ das ein guter Christ em gantz t^b- . .
liehe Salben ist / vnd das ein reines guts Gewissen der beste Amber / vnnd,
das ein tugenksames Leben der aller bestBssemknopff ist. Vnd eben die- , .
ses ist der Knopfs welchen ich gem steten / vnnd die zeit meines Lebens bey /
mir kragen wolle. Datum Saragoza den 6,Octob.Anno -42-9.
An dmBischoffecleLsrn', darin» der Authordemsclblgen
anzeigk/ wie schcdtlich es ftp / wann einer Christum zu einen Feind habe/
- pud wie gefährlich es sey / wann einer scho»den Mensche»
Freund h-be. WEM
N denberähmbten inueQina, welche der gewaltig Phitosephus O-
Eschines gegen vnd wider seinen Todtfandt dm Demosthenem 1
gehalten/sagk er vnker ander also: Du weist / Demosthenes/ dass/ tz>
wat du dich einen weisen vnd verstendigenMann berühmbst / dir gebüre M- .
hoch hertzig zu sein in deinem Vorhaben / wachafft in deinen Jusagm/M-
sichtig in deinen Rahtschlagen/auffrecht in deinen Gedancken/ gerecht
in deinen Hendlen / vnnd behüksam inn deinen reden: Dasselbige aber -
befind sich an dir nicht/dann duHust offtermals/ was dir nicht gebürt/
vnd redest vielmals/was du nicht gedmckcss Gantz rechr vnnd wol redet
Eschines allhie/ Dann niemand kan für einenweisen vnndverstendigen
Mann gehalten werden/ob er schon in seinem wandel sorgfeltig ist/woftm
er nicht anchm feinen redenauffmercklich/ sichervndbehütftmist: Es «e:.
sollbillich em feder auffmercken/ was errhue/ aber hergegen soll sich nie-
wandtleichtlichverschnappmvndvergreiffenindem/was erredek.Dann
die rechtschaffene hohe vnd schamhasste Gemüter pflegen Wem Ncchstetz
viel ehender einefnenzugefügtewiderwertige that/zuuerzeihen/als ein zu-
gefügtes schmäsichs wokk D «Ohren gehen zu lassen. Drepmechtmessige' .
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