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Delisle, Léopold: Le sacramentaire d’Autun
DOI Page / Citation link: https://doi.org/10.11588/diglit.25357#0161
LE SÀCRAMENTAIRE D’AUTUN
(Planches 20 à 23)
Une gracieuse communication de Mgr Perraud, évôque d'Autun, m’a permis
d’examiner à loisir un des plus curieux manuscrits de l’époque carlovingienne,
un sacramentaire dont il n’existe encore aucune description cornplète, quoi-
qu’il ait été cité par un assez grand nombre d’auteurs, tels que dom Martène et
dom Durand, en 1717 1 ; l’abbé Devoucoux, en 1848 2; Libri, en J849 3, et le
comte Auguste de Bastard, en 1861 4.
L’occasion m’a paru favorable pour faire connaitre un volume qui intéresse
autant l’bistoire de la peinture que celle de la paléographie. L’importance qu’il
convient de lui attribuer tient, en grande partie, à deux circonstances que
j’essayerai de mettre à l’abri de toute contestation, mais qui ont été déjà très
nettement indiquées par mes devanciers : c’est que ce sacramentaire a été,
selon toute apparence, exécuté au milieu du ix° siècle, par les soins d’un abbé
de Marmoutier, et qu’il présente beaucoup d’analogie avec la bible offerte à
Charles le Chauve par le comte Yivien, abbé de Saint-Martin de Tours. Le
premier point a été sulïisamment établi, dèsl’année 1847, parl’abbé Devoucoux 5,
et j’ai peine à m’expliquer que dans un très savant livre, récemment publié,
le sacramentaire d’Autun ait été rapporté à l’abbaye d’Elnon 6. Quant àla ressem-
blance avec la Bible de Charles le Chauve, M. le comte de Bastard l’avait con-
statée sans la moindre hésitation 7, uniquement d’après une notice et des
calques qui lui avaient été envovés d’Autun.
1. Voyage littéruire, I, i, 132.
2. Ancieme liturgie du diocèse d'Anlun, dans le
volume intitulé : Congrès archéologique dc France,
séances gênérales tenues ù Sens, Tours, Angoulème,
Limoges,en I8i7... (Paris , 1848,in-8°),p. 231-262.
3. Catalogue général des manuscrits des bibliotli.
Gazette archéologique —ANNF.E 1884.
des déparlementSj t. I, p. 14.
4. Études de symbolique chrélienne, p. 89-92 et
473-177.
3. Alémoire précédemment cité, p. 2S8 et 239.
6. Rohault de Fleurv, La Mcsse, l. I, p|. vii.
7. Éludes de symbolique chrétienne, p. 476.
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(Planches 20 à 23)
Une gracieuse communication de Mgr Perraud, évôque d'Autun, m’a permis
d’examiner à loisir un des plus curieux manuscrits de l’époque carlovingienne,
un sacramentaire dont il n’existe encore aucune description cornplète, quoi-
qu’il ait été cité par un assez grand nombre d’auteurs, tels que dom Martène et
dom Durand, en 1717 1 ; l’abbé Devoucoux, en 1848 2; Libri, en J849 3, et le
comte Auguste de Bastard, en 1861 4.
L’occasion m’a paru favorable pour faire connaitre un volume qui intéresse
autant l’bistoire de la peinture que celle de la paléographie. L’importance qu’il
convient de lui attribuer tient, en grande partie, à deux circonstances que
j’essayerai de mettre à l’abri de toute contestation, mais qui ont été déjà très
nettement indiquées par mes devanciers : c’est que ce sacramentaire a été,
selon toute apparence, exécuté au milieu du ix° siècle, par les soins d’un abbé
de Marmoutier, et qu’il présente beaucoup d’analogie avec la bible offerte à
Charles le Chauve par le comte Yivien, abbé de Saint-Martin de Tours. Le
premier point a été sulïisamment établi, dèsl’année 1847, parl’abbé Devoucoux 5,
et j’ai peine à m’expliquer que dans un très savant livre, récemment publié,
le sacramentaire d’Autun ait été rapporté à l’abbaye d’Elnon 6. Quant àla ressem-
blance avec la Bible de Charles le Chauve, M. le comte de Bastard l’avait con-
statée sans la moindre hésitation 7, uniquement d’après une notice et des
calques qui lui avaient été envovés d’Autun.
1. Voyage littéruire, I, i, 132.
2. Ancieme liturgie du diocèse d'Anlun, dans le
volume intitulé : Congrès archéologique dc France,
séances gênérales tenues ù Sens, Tours, Angoulème,
Limoges,en I8i7... (Paris , 1848,in-8°),p. 231-262.
3. Catalogue général des manuscrits des bibliotli.
Gazette archéologique —ANNF.E 1884.
des déparlementSj t. I, p. 14.
4. Études de symbolique chrélienne, p. 89-92 et
473-177.
3. Alémoire précédemment cité, p. 2S8 et 239.
6. Rohault de Fleurv, La Mcsse, l. I, p|. vii.
7. Éludes de symbolique chrétienne, p. 476.
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