DOI article:
Kiefer, O.: Stuttgarter Architektur
DOI article:Klein, Rudolf: Die Diaboliker in der Kunst
DOI Page / Citation link: https://doi.org/10.11588/diglit.12736#0464
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Bau, beffer roirft öie neue fatf)olifd)e Kirdje mit if)ren angenehmen 5arDet1
unb bie in ifyrer näd)ften TTälje befinölicEje neue proteftantifcrje Paulusfird)e,
öie leiber nur ein Mein roenig an ben mageren Beutel ihrer (Erbauer gemahnen!
tOie bie geplante proteftantifdje Kirdje, bie auf einen ber lanbfd)aftlid) fd)ön-
ften piä^e ber Stabt 3U (ter/en fommen foll, roerben roirb, fann freute nod)
niemanb jagen; oielleidjt roirb fie ein Rteifterroerf, fel)lt es bod), feitbem mir
Prof. (Effeobor $\\ä)M bei uns roijfen, nictjt an einem gerabe3u genialen flrd)i-
teften. Ueberfjaupt! roas roirb Stuttgart, roenn es biefen ItTann 3U tjalten
oerftetjt, nidjt gerabe auf bem ©ebiete ber Ardjiteftur nod) 3U erroarten haben!
Aber freilid], Hie^fdje f)at aud) fjier Redjt:
„Der Sd)önb,eit Stimme rebet leife; fie fdjleidjt fid) nur in bie auf-
geroedteften Seelen".
Die Dtaboltter in öcr Kunft.
Don Rubolf Klein.
IDenn roir tjeute bas IDerben ber Kunft im £auf ber (5efd|id)te über-
bliefen, fommen roir 3U bem Refultat, bie erfte (Epoctje erotifcfjer Kunft fetzte
mit bem Rofofo ein. Unb Dies aud) garnidjt anbers benfbar ift. IDobJ
finben roir im Orient ben religiöfen Kultus ftarf burdjbrungen oon ferualer
Rtrjftif, bod) galt fjier in ber Kunft bas 3nbioibuum nicfjts, fie 3erfiel in
ard)iteftonifd)e unb beforatioe Künfte. 3n (5ried)enlanb füfjlte fid) bas 3nbi-
oibuum 3U feljr als ©attungsrepräfentant, als bajj fein (5efd)led)tsempfinben
(mit geringer Ausnahme) je fo in ben Dorbergrunb l)ätte treten fönnen, über
ben Begriff einer natürlidjen unb angenehmen 5u,1fti°rc hinaus. Sid) 3U
compÜ3ieren beginnt bas (Befd)Ied)tsempfinben erft in ber djriftlidjen (Epoctje.
Unb oerleugnet biefe gerabe fjterin itjre orientalifcfje Abftammung nid)t, gerabe
in ber erhöhten Bebeutung, bie bem (Erotifdjen feit ber römifd)=d)riftlid)en
3eit 3ufäIIt, nur mit bem llnterfdjieb: roar bas (Erotifcrje im (Orient im
Aftarte= unb Kt)bele=Kultus bas Snmbol 3ugletd) bes fd)öpferifd)en unb 3er»
ftörenben llrelementes, fo ift es mit allem, roas in bas Reid) ber Sinne fällt,
oon nun an ber Ceufel, bem (Bott unb bas reine (Beroiffen unb all bas
a priori im 3ntelleft oorgebadjte ©ute gegenübergeftellt roirb. Diefe <3utf)at
unb ©egenüberftellung mad)t ja bas IDefen unb ben 5ortfd)ritt bes (Ef)riften-
tums gegenüber ben Religionen bes Altertums aus. Unb bennod) ober gerabe
besf/alb fonnte in ben (Epodjen rein=d)riftlid)er Kunft es feine „erotifdje"
geben, roar bod) ih,r gan3es Streben ber Kampf gegen bas Seifet), ben
Teufel, fo fefjr itjrc 3ünger im ein3elnen aud) unausgefe^t mit feinen Hnfed)-
tungen ringen mod)ten unb es im £eben 3U ben roüfteften Hieberlagen fam:
in ber Kunft triumphierte bas Reine, bie 3bee!
Run beginnt 3roar feit bem 15. 3ahrhurioert °ie Befreiung bes 3nbi-
oibuums, bod) ber Jnfjalt ber Kunft ift nod) roie nor feine Stellung 3ur
Bau, beffer roirft öie neue fatf)olifd)e Kirdje mit if)ren angenehmen 5arDet1
unb bie in ifyrer näd)ften TTälje befinölicEje neue proteftantifcrje Paulusfird)e,
öie leiber nur ein Mein roenig an ben mageren Beutel ihrer (Erbauer gemahnen!
tOie bie geplante proteftantifdje Kirdje, bie auf einen ber lanbfd)aftlid) fd)ön-
ften piä^e ber Stabt 3U (ter/en fommen foll, roerben roirb, fann freute nod)
niemanb jagen; oielleidjt roirb fie ein Rteifterroerf, fel)lt es bod), feitbem mir
Prof. (Effeobor $\\ä)M bei uns roijfen, nictjt an einem gerabe3u genialen flrd)i-
teften. Ueberfjaupt! roas roirb Stuttgart, roenn es biefen ItTann 3U tjalten
oerftetjt, nidjt gerabe auf bem ©ebiete ber Ardjiteftur nod) 3U erroarten haben!
Aber freilid], Hie^fdje f)at aud) fjier Redjt:
„Der Sd)önb,eit Stimme rebet leife; fie fdjleidjt fid) nur in bie auf-
geroedteften Seelen".
Die Dtaboltter in öcr Kunft.
Don Rubolf Klein.
IDenn roir tjeute bas IDerben ber Kunft im £auf ber (5efd|id)te über-
bliefen, fommen roir 3U bem Refultat, bie erfte (Epoctje erotifcfjer Kunft fetzte
mit bem Rofofo ein. Unb Dies aud) garnidjt anbers benfbar ift. IDobJ
finben roir im Orient ben religiöfen Kultus ftarf burdjbrungen oon ferualer
Rtrjftif, bod) galt fjier in ber Kunft bas 3nbioibuum nicfjts, fie 3erfiel in
ard)iteftonifd)e unb beforatioe Künfte. 3n (5ried)enlanb füfjlte fid) bas 3nbi-
oibuum 3U feljr als ©attungsrepräfentant, als bajj fein (5efd)led)tsempfinben
(mit geringer Ausnahme) je fo in ben Dorbergrunb l)ätte treten fönnen, über
ben Begriff einer natürlidjen unb angenehmen 5u,1fti°rc hinaus. Sid) 3U
compÜ3ieren beginnt bas (Befd)Ied)tsempfinben erft in ber djriftlidjen (Epoctje.
Unb oerleugnet biefe gerabe fjterin itjre orientalifcfje Abftammung nid)t, gerabe
in ber erhöhten Bebeutung, bie bem (Erotifdjen feit ber römifd)=d)riftlid)en
3eit 3ufäIIt, nur mit bem llnterfdjieb: roar bas (Erotifcrje im (Orient im
Aftarte= unb Kt)bele=Kultus bas Snmbol 3ugletd) bes fd)öpferifd)en unb 3er»
ftörenben llrelementes, fo ift es mit allem, roas in bas Reid) ber Sinne fällt,
oon nun an ber Ceufel, bem (Bott unb bas reine (Beroiffen unb all bas
a priori im 3ntelleft oorgebadjte ©ute gegenübergeftellt roirb. Diefe <3utf)at
unb ©egenüberftellung mad)t ja bas IDefen unb ben 5ortfd)ritt bes (Ef)riften-
tums gegenüber ben Religionen bes Altertums aus. Unb bennod) ober gerabe
besf/alb fonnte in ben (Epodjen rein=d)riftlid)er Kunft es feine „erotifdje"
geben, roar bod) ih,r gan3es Streben ber Kampf gegen bas Seifet), ben
Teufel, fo fefjr itjrc 3ünger im ein3elnen aud) unausgefe^t mit feinen Hnfed)-
tungen ringen mod)ten unb es im £eben 3U ben roüfteften Hieberlagen fam:
in ber Kunft triumphierte bas Reine, bie 3bee!
Run beginnt 3roar feit bem 15. 3ahrhurioert °ie Befreiung bes 3nbi-
oibuums, bod) ber Jnfjalt ber Kunft ift nod) roie nor feine Stellung 3ur