DOI Heft:
No. 43
DOI Seite / Zitierlink: https://doi.org/10.11588/diglit.37277#0057
N°. 43. HEIDELBERGER 1835.
JAHRBÜCHER DER LITERATUR.
L. U sleri, über den Galaterbrief.
(Beschlufs.)
4.
Nach i Petr. 3, 18. sagt ein anderer Hauptapostel: »Auch
der Messias hat einmal rcepi apotpriGir = wegen Sünden gelit-
ten, ein Rechtschaffener rjitp aJixoar.« — Warum, ohne Zwei-
fel, um anstatt der Unrechtthuenden stellvertretend Stra-
fen zu übernehmen? Aber wie? Auch Petrus sagt von diesem
überall zum Grunde liegenden Warum nichts. Wohl hingegen
von jenem ganz andern Grund , dafs Jesus im Leben und Sterben
das Aeufserste litt — „damit Er Uns zu Gott führete!“
Also nicht damit Er an unsere Stelle, sondern damit wir
selbst der Gottheit näher hämen ! Was doch gewifs nur durch
geistige, das höhere Denken und Wollen umfassende Rechtschaf-
fenheit geschieht. Ebenderselbe Petrus schreibt vorher i, 18. 19:
»Ihr wisset, dafs Ihr nicht durch leichtvergängliche Dinge, durch
Silber oder Gold, sondern durch das werthvolle Blut des
Messias, als eines tadellosen und reinen Lammes losgemacht
worden seyd (= ehvvpwSijtl). Wir fragen: Wovon losge-
macht, oder sogar losgeh au ft? Von der ohne stellvertretende
Genugthuung nicht zu befriedigenden Strafgerechtigkeit Gottes,
des Vaters? — Aber nein ! Auch hier denkt Petrus an das nicht,
was nach Us'teri „überall“ zum Grund liege. Er erinnert die
Urchrislen allerdings, dafs es den Messias einen thenren Preis,
sein Leben, da er wie das reinste Opferlamm unverschuldet war,
gekostet habe, um sie loszumachen.« Aber wovon? Von ihrer
eitlen, vor elterlich überlieferten Lebensweise = ex
trtg paxatotc vf.iav «racr-rpo(pr^ naxpona^a^oxov. Das Frei-
machen von dem pharisäischen Gesetzes- und Traditionsdienst,
von der sittenverderblichen Lehre und Gewohnheit, wie wenn
man durch äufsere Befolgung jener Gebote und Verbote ohne
geistige Ueberzeugung und Redlichkeit (ohne Pistis) der Gottheit
genug thun könnte —- Dies und nicht eine Stellvertretung ist die
bei den Aposteln überall zum Grund liegende Hauptidee. Und
wer sieht nicht zugleich, dafs nicht von einem äufseren Los-
kaufen, sondern weit geistiger von einem Erlösen durch
XXVIII. Jahrg. 7. Heft, 43
JAHRBÜCHER DER LITERATUR.
L. U sleri, über den Galaterbrief.
(Beschlufs.)
4.
Nach i Petr. 3, 18. sagt ein anderer Hauptapostel: »Auch
der Messias hat einmal rcepi apotpriGir = wegen Sünden gelit-
ten, ein Rechtschaffener rjitp aJixoar.« — Warum, ohne Zwei-
fel, um anstatt der Unrechtthuenden stellvertretend Stra-
fen zu übernehmen? Aber wie? Auch Petrus sagt von diesem
überall zum Grunde liegenden Warum nichts. Wohl hingegen
von jenem ganz andern Grund , dafs Jesus im Leben und Sterben
das Aeufserste litt — „damit Er Uns zu Gott führete!“
Also nicht damit Er an unsere Stelle, sondern damit wir
selbst der Gottheit näher hämen ! Was doch gewifs nur durch
geistige, das höhere Denken und Wollen umfassende Rechtschaf-
fenheit geschieht. Ebenderselbe Petrus schreibt vorher i, 18. 19:
»Ihr wisset, dafs Ihr nicht durch leichtvergängliche Dinge, durch
Silber oder Gold, sondern durch das werthvolle Blut des
Messias, als eines tadellosen und reinen Lammes losgemacht
worden seyd (= ehvvpwSijtl). Wir fragen: Wovon losge-
macht, oder sogar losgeh au ft? Von der ohne stellvertretende
Genugthuung nicht zu befriedigenden Strafgerechtigkeit Gottes,
des Vaters? — Aber nein ! Auch hier denkt Petrus an das nicht,
was nach Us'teri „überall“ zum Grund liege. Er erinnert die
Urchrislen allerdings, dafs es den Messias einen thenren Preis,
sein Leben, da er wie das reinste Opferlamm unverschuldet war,
gekostet habe, um sie loszumachen.« Aber wovon? Von ihrer
eitlen, vor elterlich überlieferten Lebensweise = ex
trtg paxatotc vf.iav «racr-rpo(pr^ naxpona^a^oxov. Das Frei-
machen von dem pharisäischen Gesetzes- und Traditionsdienst,
von der sittenverderblichen Lehre und Gewohnheit, wie wenn
man durch äufsere Befolgung jener Gebote und Verbote ohne
geistige Ueberzeugung und Redlichkeit (ohne Pistis) der Gottheit
genug thun könnte —- Dies und nicht eine Stellvertretung ist die
bei den Aposteln überall zum Grund liegende Hauptidee. Und
wer sieht nicht zugleich, dafs nicht von einem äufseren Los-
kaufen, sondern weit geistiger von einem Erlösen durch
XXVIII. Jahrg. 7. Heft, 43