DOI Heft:
Heft 5 (1. Dezemberheft 1919)
DOI Artikel:Adler, Max: Massengeselligkeit und Mythos
DOI Artikel:Lose Blätter
DOI Seite / Zitierlink: https://doi.org/10.11588/diglit.14436#0255
seinem Shstem amf den „Mummenschairz" eines festumschriebenen, beinahe
dogmatisch anmutenden Kults nicht verzichten wollte. Dem fruchtbaren Chaos
der Massengeselligkeit entsproß die Blnte der mittelalterlichen Handwerkskunst,
die sich an den Festen und Symbolen der Kirche aufrankte. Durch Massenrausch
und Kirmesfreude führt der Weg zur überschanenden, tiefengesüttigten Höhen-
einsamkeit des Genius: zu Shakespeare und Goethe, Ian Steen und Rem-
brandt, Bach, Beethoven nnd Wagner. Max Adler
Lose Blätter
ßünf Geöichte von Hermann plötz
Über öem Alltag
-^kch habe zunr bserrgott nur ein Gebst,
^^das lenchtenb in meiner Seele steht:
Laß mich im llleinlram nicht ertrinken,
nicht gänzlich in fremder Lron versinten!
Lrlahnr ich, so reitz mich init einem Satz
an öeine Seite! G gönn mir den Platz
nur jeöen Tag sekundrnlang —:
öatz Aeit ich hab für deine Aeit
unb meine Zeit und Lrvigkeit, —
um still in deinem Glanz zu stehn
und öir ins Vateraug zu sehn ....
Dann schreit ich vorrvärts ohne lvank
„am grauen LNeer" den grauen Gang.
Raabe
-^sck'ch, wie tobt der Narrentag so laut!
-^^Nur das wunder kommt und geht —
Unter all öem Lärmen irrsinnschrill
schrvindet sacht, rvie Gott sich selbst erbaut.
wie still!
Nichts unmöglich ist dem LNenschengeist.
Und öer hohe Tag ist nicht mehr fern,
da ber erste LNensch öen ersten Stern
von öem höchst blamierten lsimmel reitzt.
Nur das wunder hat so leisen Gang.
Niemand sxürt es je und niemand sieht's.
Lichtgebornes, unverstanden flieht's,
klang es auch rvie Sxhärenlobgesang.
Der so zag öort in öer Menge gcht —
ist's ein Iesus oöer — Angelo-?
Niemand ahnt die Götter, nirgendrvo
fühlt öie Nlenge, rvas vsm ksimmcl rveht.
Doch die Litfatzsäule schreit so laut.
lia, rvie öa bie Aöxfe fliegen, rvie ,
äugellüstern er und es und sie
nach dem bunten Bilöerbogen schaut!
dogmatisch anmutenden Kults nicht verzichten wollte. Dem fruchtbaren Chaos
der Massengeselligkeit entsproß die Blnte der mittelalterlichen Handwerkskunst,
die sich an den Festen und Symbolen der Kirche aufrankte. Durch Massenrausch
und Kirmesfreude führt der Weg zur überschanenden, tiefengesüttigten Höhen-
einsamkeit des Genius: zu Shakespeare und Goethe, Ian Steen und Rem-
brandt, Bach, Beethoven nnd Wagner. Max Adler
Lose Blätter
ßünf Geöichte von Hermann plötz
Über öem Alltag
-^kch habe zunr bserrgott nur ein Gebst,
^^das lenchtenb in meiner Seele steht:
Laß mich im llleinlram nicht ertrinken,
nicht gänzlich in fremder Lron versinten!
Lrlahnr ich, so reitz mich init einem Satz
an öeine Seite! G gönn mir den Platz
nur jeöen Tag sekundrnlang —:
öatz Aeit ich hab für deine Aeit
unb meine Zeit und Lrvigkeit, —
um still in deinem Glanz zu stehn
und öir ins Vateraug zu sehn ....
Dann schreit ich vorrvärts ohne lvank
„am grauen LNeer" den grauen Gang.
Raabe
-^sck'ch, wie tobt der Narrentag so laut!
-^^Nur das wunder kommt und geht —
Unter all öem Lärmen irrsinnschrill
schrvindet sacht, rvie Gott sich selbst erbaut.
wie still!
Nichts unmöglich ist dem LNenschengeist.
Und öer hohe Tag ist nicht mehr fern,
da ber erste LNensch öen ersten Stern
von öem höchst blamierten lsimmel reitzt.
Nur das wunder hat so leisen Gang.
Niemand sxürt es je und niemand sieht's.
Lichtgebornes, unverstanden flieht's,
klang es auch rvie Sxhärenlobgesang.
Der so zag öort in öer Menge gcht —
ist's ein Iesus oöer — Angelo-?
Niemand ahnt die Götter, nirgendrvo
fühlt öie Nlenge, rvas vsm ksimmcl rveht.
Doch die Litfatzsäule schreit so laut.
lia, rvie öa bie Aöxfe fliegen, rvie ,
äugellüstern er und es und sie
nach dem bunten Bilöerbogen schaut!