WSPOMNIENIA POŚMIERTNE
równika Katedry Historii Sztuki UP Prof. S. Dett-
loffa jako asystent-wolontariusz, równocześnie pod-
jął wykłady z historii sztuki w Instytucie Sztuk
Plastycznych (obecnie ,PWSSP) w Poznaniu, zapo-
czątkowując w ten sposób swoje wieloletnie związki
nie tylko z dydaktyką uniwersytecką, lecz i z nau-
czaniem malarstwa. W okresie studiów zaangażował
się Kępiński czynnie w działalność polityczną, w
1931 r. wstąpił do Komunistycznej Partii Polski i z
jej polecenia był organizatorem poznańskiej komór-
ki Komunistycznego Związku Młodzieży Polskiej.
Aktywność polityczna spowodowała, że Jego mistrz
— Profesor Dettloff w żartobliwy sposób, operując
stylem XIX w. zaliczał go do grona „dynamitar-
dów”.
Okres wojny i okupacji spędził Profesor poza
Poznaniem pracując jako robotnik w warsztacie me-
chanicznym w Warszawie, a następnie w cechu ko-
miniarzy w Częstochowie. Aresztowany w 1940 r.
przez Gestapo w Częstochowie został zmasakrowa-
ny, co spowodowało m.in. jednostronną utratę słu-
chu. Z upoważnienia Prof. Dettloffa w latach 1943—
44 prowadził w ekspozyturze częstochowskiej kon-
spiracyjnego Uniwersytetu Ziem Zachodnich zajęcia
z historii sztuki.
Dopiero jednak gorące lata powojennej odbudo-
wy kraju formują dobrze znaną sylwetkę Profeso-
ra — organizatora i animatora życia kulturalnego
i artystycznego, dydaktyka i naukowca. Bezpośred-
nio po wyzwoleniu rozpoczął w lutym 1945 r. pracę
w Ministerstwie Kultury i Sztuki jako naczelnik
Wydziału Rewindykacji i Odszkodowań Wojennych,
lecz już w maju tegoż roku objął urząd Wojewódz-
kiego Konserwatora Zabytków w Poznaniu. Był też
w latach 1945—46, a następnie 1947—48 dyrektorem
Muzeum Wielkopolskiego, a w roku akad. 1945/46
prowadził również zajęcia z historii sztuki na UP.
Jako wiceprezes Wojewódzkiej Rady Kultury w Po-
znaniu był inspiratorem i współorganizatorem sze-
regu poznańskich inicjatyw kulturalnych: tworzenia
Filharmonii, Opery, teatrów, odbudowy szkolnictwa
artystycznego. Działalność Profesora w tych pierw-
szych latach powojennych zaskakuje szerokością za-
sięgu. Był organizatorem życia kulturalnego, muzeo-
logiem, zajmował się odbudową i ochroną zabytków.
Badania naukowe podejmowane przez Profesora,
dzięki Jego wyjątkowej intuicji, doprowadziły w la-
tach 1945—-52 do odsłonięcia romańskich budowli w
Trzemesznie, pod katedrą poznańską (wespół z prof.
Henslem) oraz «odkrycia romańskich kolumn w Strzel-
nie. W latach 1947—51 był Kępiński członkiem kie-
rownictwa Badań nad Początkami Państwa Polskie-
go i z całym zespołem został w r. 1950 laureatem
Nagrody Państwowej II stopnia. Okres intensywnych
eksploracji zamyka odkrycie polichromii romańskich
w kolegiacie w Kruszwicy w r. 1954. Odkrycia Pro-
fesora w . dziedzinie architektury i monumentalnej
rzeźby romańskiej zmieniły w zasadniczy sposób
obowiązujące dotąd poglądy na budownictwo monu-
mentalne w dobie pierwszych Piastów.
Profesor był w latach czterdziestych działaczem,
muzeologiem, badaczem, ale także czynnym artystycz-
nie malarzem, wystawiającym na salonach poznań-
skiego okręgu Związku Polskich Artystów Plasty-
ków, krytykiem sztuki współczesnej i malarzem pe-
dagogiem — kierownikiem Pracowni Kompozycji
Malarskiej (1947—49) w Państwowej Wyższej Szkole
Sztuk Plastycznych w Poznaniu, współorganizatorem
słynnych plenerów malarskich i muzycznych w Ła-
gowie.
Własną twórczość malarską utrzymaną w kon-
weindjli koilcryzmu traktował Profesor „na serio”, co
nie znaczy, że nie był wobec niej zdolny do kry-
tycznego i — jak zawsze u niego — nieco przewrot-
nego dystansu. O swoim malarstwie nie wypowia-
dał się w gronie historyków sztuki traktując je tro-
chę jako sprawę prywatną, co nie znaczy by skrzęt-
nie ukrywaną. Malarstwo było dla Profesora formą
demonstracji wrażliwości wizualnej, niewątpliwie
także polem określonych weryfikacji założeń przyję-
tej przez siebie estetyki. Tak jak budował formą
malarską płótna, budował później swe słynne eks-
pozycje, w których elementami tworzywa nie będą
już płaszczyzny barwne, lecz traktowane jako skład-
niki realizacji poszczególne obrazy, lub jak we wnę-
trzach gołuchowskich dzieła sztuki, tworzące dzię-
ki Jego inwencji nowe wizualne całości.
Kolejnym etapem powojennej działalności Pro-
fesora był trzyletni pobyt w Warszawie (1949—51)
w charakterze zastępcy dyrektora Naczelnej Dyrek-
cji Muzeów i Ochrony Zabytków w Ministerstwie
Kultury i Sztuki i wykładowcy historii sztuki w
Akademii Sztuk Pięknych. W latach • 1950—51 był
także prezesem Zarządu Głównego Stowarzyszenia
Historyków Sztuki i Kultury. W .r. 1951 na podsta-
wie rozprawy Początki architektury wczesnofeudal-
nej w Polsce w świetle badań archeologicznych w
Gnieźnie uzyskał na Wydziale Filozoficzno-Historycz-
nym UP stopień doktora filozofii.
Jako członek Komitetu o Sztuce PAN był jed-
nym z organizatorów wystawy i sesji poświęconej
Odrodzeniu w Polsce w 1953 r. i wraz z G. Chma-
rzyńskim autorem referatu Sztuka polskiego Odro-
dzenia jako wyraz ideologii społecznej. To pierwsze
większe studium, w którym Profesor zademonstro-
wał inne niż wyłącznie styloznawcze' założenia ba-
dawcze, wywołało żywą dyskusję w środowisku pol-
skich historyków sztuki. Kępiński i Chmarzyński
spróbowali bowiem przedstawić sztukę polskiego
Odrodzenia nie jako bierną recepcję obcych wzorów
formalnych, lecz jako wyraz określonych potrzeb
ideologicznych, ujawniających się przede wszystkim
202
równika Katedry Historii Sztuki UP Prof. S. Dett-
loffa jako asystent-wolontariusz, równocześnie pod-
jął wykłady z historii sztuki w Instytucie Sztuk
Plastycznych (obecnie ,PWSSP) w Poznaniu, zapo-
czątkowując w ten sposób swoje wieloletnie związki
nie tylko z dydaktyką uniwersytecką, lecz i z nau-
czaniem malarstwa. W okresie studiów zaangażował
się Kępiński czynnie w działalność polityczną, w
1931 r. wstąpił do Komunistycznej Partii Polski i z
jej polecenia był organizatorem poznańskiej komór-
ki Komunistycznego Związku Młodzieży Polskiej.
Aktywność polityczna spowodowała, że Jego mistrz
— Profesor Dettloff w żartobliwy sposób, operując
stylem XIX w. zaliczał go do grona „dynamitar-
dów”.
Okres wojny i okupacji spędził Profesor poza
Poznaniem pracując jako robotnik w warsztacie me-
chanicznym w Warszawie, a następnie w cechu ko-
miniarzy w Częstochowie. Aresztowany w 1940 r.
przez Gestapo w Częstochowie został zmasakrowa-
ny, co spowodowało m.in. jednostronną utratę słu-
chu. Z upoważnienia Prof. Dettloffa w latach 1943—
44 prowadził w ekspozyturze częstochowskiej kon-
spiracyjnego Uniwersytetu Ziem Zachodnich zajęcia
z historii sztuki.
Dopiero jednak gorące lata powojennej odbudo-
wy kraju formują dobrze znaną sylwetkę Profeso-
ra — organizatora i animatora życia kulturalnego
i artystycznego, dydaktyka i naukowca. Bezpośred-
nio po wyzwoleniu rozpoczął w lutym 1945 r. pracę
w Ministerstwie Kultury i Sztuki jako naczelnik
Wydziału Rewindykacji i Odszkodowań Wojennych,
lecz już w maju tegoż roku objął urząd Wojewódz-
kiego Konserwatora Zabytków w Poznaniu. Był też
w latach 1945—46, a następnie 1947—48 dyrektorem
Muzeum Wielkopolskiego, a w roku akad. 1945/46
prowadził również zajęcia z historii sztuki na UP.
Jako wiceprezes Wojewódzkiej Rady Kultury w Po-
znaniu był inspiratorem i współorganizatorem sze-
regu poznańskich inicjatyw kulturalnych: tworzenia
Filharmonii, Opery, teatrów, odbudowy szkolnictwa
artystycznego. Działalność Profesora w tych pierw-
szych latach powojennych zaskakuje szerokością za-
sięgu. Był organizatorem życia kulturalnego, muzeo-
logiem, zajmował się odbudową i ochroną zabytków.
Badania naukowe podejmowane przez Profesora,
dzięki Jego wyjątkowej intuicji, doprowadziły w la-
tach 1945—-52 do odsłonięcia romańskich budowli w
Trzemesznie, pod katedrą poznańską (wespół z prof.
Henslem) oraz «odkrycia romańskich kolumn w Strzel-
nie. W latach 1947—51 był Kępiński członkiem kie-
rownictwa Badań nad Początkami Państwa Polskie-
go i z całym zespołem został w r. 1950 laureatem
Nagrody Państwowej II stopnia. Okres intensywnych
eksploracji zamyka odkrycie polichromii romańskich
w kolegiacie w Kruszwicy w r. 1954. Odkrycia Pro-
fesora w . dziedzinie architektury i monumentalnej
rzeźby romańskiej zmieniły w zasadniczy sposób
obowiązujące dotąd poglądy na budownictwo monu-
mentalne w dobie pierwszych Piastów.
Profesor był w latach czterdziestych działaczem,
muzeologiem, badaczem, ale także czynnym artystycz-
nie malarzem, wystawiającym na salonach poznań-
skiego okręgu Związku Polskich Artystów Plasty-
ków, krytykiem sztuki współczesnej i malarzem pe-
dagogiem — kierownikiem Pracowni Kompozycji
Malarskiej (1947—49) w Państwowej Wyższej Szkole
Sztuk Plastycznych w Poznaniu, współorganizatorem
słynnych plenerów malarskich i muzycznych w Ła-
gowie.
Własną twórczość malarską utrzymaną w kon-
weindjli koilcryzmu traktował Profesor „na serio”, co
nie znaczy, że nie był wobec niej zdolny do kry-
tycznego i — jak zawsze u niego — nieco przewrot-
nego dystansu. O swoim malarstwie nie wypowia-
dał się w gronie historyków sztuki traktując je tro-
chę jako sprawę prywatną, co nie znaczy by skrzęt-
nie ukrywaną. Malarstwo było dla Profesora formą
demonstracji wrażliwości wizualnej, niewątpliwie
także polem określonych weryfikacji założeń przyję-
tej przez siebie estetyki. Tak jak budował formą
malarską płótna, budował później swe słynne eks-
pozycje, w których elementami tworzywa nie będą
już płaszczyzny barwne, lecz traktowane jako skład-
niki realizacji poszczególne obrazy, lub jak we wnę-
trzach gołuchowskich dzieła sztuki, tworzące dzię-
ki Jego inwencji nowe wizualne całości.
Kolejnym etapem powojennej działalności Pro-
fesora był trzyletni pobyt w Warszawie (1949—51)
w charakterze zastępcy dyrektora Naczelnej Dyrek-
cji Muzeów i Ochrony Zabytków w Ministerstwie
Kultury i Sztuki i wykładowcy historii sztuki w
Akademii Sztuk Pięknych. W latach • 1950—51 był
także prezesem Zarządu Głównego Stowarzyszenia
Historyków Sztuki i Kultury. W .r. 1951 na podsta-
wie rozprawy Początki architektury wczesnofeudal-
nej w Polsce w świetle badań archeologicznych w
Gnieźnie uzyskał na Wydziale Filozoficzno-Historycz-
nym UP stopień doktora filozofii.
Jako członek Komitetu o Sztuce PAN był jed-
nym z organizatorów wystawy i sesji poświęconej
Odrodzeniu w Polsce w 1953 r. i wraz z G. Chma-
rzyńskim autorem referatu Sztuka polskiego Odro-
dzenia jako wyraz ideologii społecznej. To pierwsze
większe studium, w którym Profesor zademonstro-
wał inne niż wyłącznie styloznawcze' założenia ba-
dawcze, wywołało żywą dyskusję w środowisku pol-
skich historyków sztuki. Kępiński i Chmarzyński
spróbowali bowiem przedstawić sztukę polskiego
Odrodzenia nie jako bierną recepcję obcych wzorów
formalnych, lecz jako wyraz określonych potrzeb
ideologicznych, ujawniających się przede wszystkim
202