DOI Artikel:
Ferrero della Marmora, Alberto: Sulla introduzione del culto egizio in Sardegna, [1]
DOI Seite / Zitierlink: https://doi.org/10.11588/diglit.10805#0046
42
gran potenza , ed i varii popoli qui sopra indicati con-
trassero tra di loro dei matrimoni! (i).... et fecerunt ma-
trimonia bona et cum Egiptios et Sidones et Pelasgos et
ad re versa; et prò tanta aumentatsi ipsa populatione,
et ipsa religione erat egiptia universale , prò hi erat me-
liore ad populos prò imitatione de ipsos egiptios qui erant
in major e quantitate in totu insula cum Pelasgios ki fue-
runt Egiptios: et ibi erant etiam Ciclopes et Gigante;».
Poiché il nostro autore ammette 1' esistenza dei Ciclopi
e dei Giganti, non deve fare meraviglia ciò che egli dice
rispetto agli Egiziani; e siccome i Norachi sono sparsi
per tutta l'Isola, e che egli, seguendo le idee espresse
nel Ritmo ) ritiene queste costruzioni per monumenti eg'zii,
non ini fa sorpresa che dica la religione egizia essere allora
divenuta generale; ma egli soggiunge Et ipsu filium de No-
raxe , hi hai ipsu nomen de ipsu patre (2) regnarli de
post ipsu patre, et extesit ipsu dominili ad omnes partes
de insula, ki furit multa potente et ponit multos pastores
in omnes partes. Et de tempu de ipsu Norajce filiu sunt
norakes ki sunt in ipsa insula prò suo nomine, ki erant
de post lokos de orationes ad sole, et sepulckros de ipsos
patres et capos de ipsos pastores et sacerdotes , ad moi'e
de ipsos Egiptios ki plus erant Egiptios in Insula. Et ipsos
norakes sunt de magna forma et solodetate , ki similes abbo
visu in ipsa Palestina cum ipsu donnu meu, et de ipsa
forma , ki omnes perquisitos fuerunt prò ipsu supradictu
-rxJle i?, jt oiaìAu '.Jaowp o*?.ma ^ * >!ì 9 ;otisT ih oiooJnÀ
(1) V. Martini, Testo di due codici cartacei d' Arborea del Secolo XV p.
^^ixSSl- Jitob-isiaSE ilgfi dJJstfàri » kIotsÌ' «jìloa ui sisari ig bek
(2) Giova confrontare il nome del tiglio di questo re Morace con quello del
iiglio di Sardo Padre della lapida fenicia di Nora, il quale secondo l'inter-
pretazione datane dal Bourgade (Bullelt. Sard. an. 1 pag. 46), si sarebbe
chiamato Nogar : e questo nome invertito in No rag verrebbe a combinare in certo
modo coli'altro. Non intendo cavare da ciò una conclusione qualunque, ma
questa combinazione mi sembrò degna d' essere avvertita.
gran potenza , ed i varii popoli qui sopra indicati con-
trassero tra di loro dei matrimoni! (i).... et fecerunt ma-
trimonia bona et cum Egiptios et Sidones et Pelasgos et
ad re versa; et prò tanta aumentatsi ipsa populatione,
et ipsa religione erat egiptia universale , prò hi erat me-
liore ad populos prò imitatione de ipsos egiptios qui erant
in major e quantitate in totu insula cum Pelasgios ki fue-
runt Egiptios: et ibi erant etiam Ciclopes et Gigante;».
Poiché il nostro autore ammette 1' esistenza dei Ciclopi
e dei Giganti, non deve fare meraviglia ciò che egli dice
rispetto agli Egiziani; e siccome i Norachi sono sparsi
per tutta l'Isola, e che egli, seguendo le idee espresse
nel Ritmo ) ritiene queste costruzioni per monumenti eg'zii,
non ini fa sorpresa che dica la religione egizia essere allora
divenuta generale; ma egli soggiunge Et ipsu filium de No-
raxe , hi hai ipsu nomen de ipsu patre (2) regnarli de
post ipsu patre, et extesit ipsu dominili ad omnes partes
de insula, ki furit multa potente et ponit multos pastores
in omnes partes. Et de tempu de ipsu Norajce filiu sunt
norakes ki sunt in ipsa insula prò suo nomine, ki erant
de post lokos de orationes ad sole, et sepulckros de ipsos
patres et capos de ipsos pastores et sacerdotes , ad moi'e
de ipsos Egiptios ki plus erant Egiptios in Insula. Et ipsos
norakes sunt de magna forma et solodetate , ki similes abbo
visu in ipsa Palestina cum ipsu donnu meu, et de ipsa
forma , ki omnes perquisitos fuerunt prò ipsu supradictu
-rxJle i?, jt oiaìAu '.Jaowp o*?.ma ^ * >!ì 9 ;otisT ih oiooJnÀ
(1) V. Martini, Testo di due codici cartacei d' Arborea del Secolo XV p.
^^ixSSl- Jitob-isiaSE ilgfi dJJstfàri » kIotsÌ' «jìloa ui sisari ig bek
(2) Giova confrontare il nome del tiglio di questo re Morace con quello del
iiglio di Sardo Padre della lapida fenicia di Nora, il quale secondo l'inter-
pretazione datane dal Bourgade (Bullelt. Sard. an. 1 pag. 46), si sarebbe
chiamato Nogar : e questo nome invertito in No rag verrebbe a combinare in certo
modo coli'altro. Non intendo cavare da ciò una conclusione qualunque, ma
questa combinazione mi sembrò degna d' essere avvertita.