Der Sturm: Monatsschrift für Kultur und die Künste (7.1916-1917)

Gianzschimmernde Spitzen der Berge von
Winterstürmen.
Welk, gebeugt ist das hohe Gras.
Gegen Hunger gibt es nicht Verschämtheit.
Glanzschimmernde Spitzen von Bergen.
Winterkälte dringt herein.
Zerbrechlich das Röhricht. Reit überm Grab.
Gewaltsam verging sich Torheit in Haft.
Glanzschimmernde Spitzen der Eiche.
Bittere Eschenzweige. Süße Pastinake. Woge
birgt Lachen.
Die Wange soll nicht des Herzens Angst
verheimlichen.
Glanzschimmernde Spitzen der Hundsrose.
Mühseligkeit hat nicht zierliches Betragen.
Seines Lebens Reinheit laß Jeglichen bewahren.
Unsitten sind höchste Befleckung.
Glanzschimmernde Spitzen vom Pfriemkraut.
Laß den Liebenden bestellen.
Sehr gelb sind die vollgedrängteii Zweige.
Seicht die Fnrt. Es neigt der Zufriedene
zu Schlafesfreude.
Glanzschimmernde Spitzen des Apfelbaums.
Umsichtig ist jeder Kluge.
Zänker des Andren, nachdem er geliebt,
verläßt ihn Unvorsichtigkeit.
Glanzschimmernde Spitzen des Apfelbaums.
Umsichtig ist jeder Kluge.
Still stehender Sumpf am langen Tag ist
voll Fieber.
Dicht der Schleier vorm Licht des blinden
Gefangenen.
Glanzschimmernde Spitzen der Eiche.
Kalt rauscht der Strom.
Das Vieh soll gebracht sein in die Birken-
umhegte Lichtung.
Augenblicks eilt der Pfeil des Hoch-
mütigen, um Pein zu geben.
Glanzschimmernde Spitzen der harten Stechpalme.
Laßt Gold austeilen.
Wenn alle in Schlaf fallen auf dem Wall,
Gott wird nicht schlafen, wenn er Be-
freiung verleiht.
Glanzschimmernde Spitzen der Weide.
Eingeboren, anhangend, kühn soll das Krieg-
roß am langen Tage sein,
wenn an Blättern Ueberfluß ist.
Die zu Einander Freundschaft haben,
werden nicht gegen Einander verachten.
Glanzschimmernde Spitzen der Binsen.
Sie sollen stachlig sein, wenn unters Kissen
gebreitet.
Der unzüchtige Geist wird hochmütig sein.
Glanzschimmernde Spitzen des Hagedorns.
Zutraulich ist der Blick des Rosses.
Es ist einem Liebenden eigen, Verfolger
zu sein.
Alöge der emsige Diener Gutes tun.
Glanzschimmernde Spitzen der Kresse.
Kriegerisch Roß. Der Bäume schöne Zier
für die Erde.
FreudenvoH die Seele mit dem, das sie hebt.
Glanzschimmernde Spitzen der Büsche.
Reich an Wert das Roß. Gut ist, mit Stärke
Vorsicht haben.
Der Ungeschickte werde machtlos gemacht.

Glanzschimmernde Spitzen des Haselstrauches
am Weiher.
Nicht betrübt wird jeder Satte sein.
Eines Mächtigen Tat ist: einen Vertrag halten.
Gianzschimmernde: Spitzen der Gräser.
Der Träge schwerfällig. Der Junge ein Lerner.
Nur der Törichte wird den Glauben brechen.
Glanzschitumerndc Spitzen der Lilien.
Jeder Kühne sei Diener.
Das Wort einer Familie wird Vormacht haben.
Zum Glaubenslosen paßt gebrochnes Wort.
Gianzschimmernde Spitzen der Heide.
Des Furchtsamen Teil ist Fehischlagen.
Wasser wird eindringen in des Ufers Stirne
Dem Gläubigen ist eigen ungebrochenes
Wort.
Gianzschimmernde Spitzen der Binsen.
Kühe geben Ertrag. An diesem Tag fließen
meine Tränen.
Trost gibt es nirgends dem Eienden.
Gianzschimmernde Spitzen des Farns. Gelb
der Ackersenf.
Ledig alles Vorwurfs sind die Blinden.
Zur Lust streifen junge Burschen umher.
Gianzschimmernde Spitzen des Speierbaumes.
Gewohnt zu sorgen ist der Alte und Bienen
für die Wildnis.
Außer Gott giebt es keinen Rächer.
Gianzschimmernde Spitzen der Eiche.
Olm Aufhören ist Sturm, Bienen sind hoch.
Zerbrechlich das dürre Reisig.
Zum Wollüstigen paßt übermäßig Lachen.
Gianzschimmernde Spitzen des Hains.
Beständig sind die Bäume und die Blätter
der Eichen fallen.
Glücklich der die Eine sieht, die er liebt.
Bergsehnee
Bergschnee. Rings um den Busch Wind.
Der Himmelsschöpfer macht mich stark.
Ist Gurnerth im Schiaf?
Bergschnee. Gott über allen Dingen,
zu Ihm will ich beten.
Nein, ich kann nicht schlafen.
Bergsehnee. Rings um das Haus Wind.
Bedeutet es, daß du sprichst,
Was verursacht es, Gurnerth?
Bergsehnee. Wind von Süden.
Ich will ursprüngliche Worte sprechen.
Wahrstes ist Tod.
Bergsehnee. Weiß gedeckt übers Tal.
Jeglicher ist sanft zu ihm, von Dem er
wertgehaiten.
Möge der Himmelsschöpfer dich erlösen.
Bergsehnee. Weiß überdeckt der Baum.
Ich will unterschieden sprechen.
Es gibt keine Stätte gegen das Gesetz des Himmels.
Bergsehnee. Jegliche Feier soll gehalten sein.
Aus Furcht vor bekümmernder Angst am Tag
des Urteils
werde ich des Abendmahles Gnade halten.

Bergsehnee. Rings um das Haus Wind.
Es bedeutet, daß du sprichst.
Mein Bruder, muß dies sein?
Du Hoch-Begabter! Dich liebe ich.
Es bedeutet, daß ich zu Gott bitten will.
Es ist hohe Zeit, LIewelyn, ich sollt es empfangen.
Bergschnee. Rings um den Hügel Wind.
Der Himmelsschöpfer wird mich halten.
Ist Lleweivn im Schlaf?
Bergsehnee. Wind von Süden.
Ich will ursprüngliche Worte sprechen.
Nein, singen meine Stunden.
Bergschnee. Es ist gar leicht bekannt,
wenn der Wind die Mauer umdreht.
Weißt du, wer es sagt?
Bergschnee. Kühner des Sprechens,
Es bedeutet, daß du sprichst.
Ich bin unwissend, so du nicht sprichst.
Bergschnee. Jegliche Hilfe
soll schicklichen Preis empfangen.
Dein Bruder Gurnerth ist hier.
Zuvorderst im Getümmei zu kraftgedrängter Tat
ist, der vom Geist getrieben wird.
Was ist das Beste dir, Gurnerth?
Erstes, übergeliebt in jedem Brauch, und in
jeder Tat Tapfrem verwandt,
ist ein reines Leben bis auf den Tag des Gerichts,
Bestes, das ich fand: Aimosengeben.
Du Hoch-Begabter mit guten Eigenschaften.
Die Lehre ist auf deinen Lippen.
Sag mir Beste der Almosen.
Kühn der Geist. Wind überm See,
wenn die Woge rings schlägt an die Höhe.
Das Beste: Fleisch für den Hunger.
Wenn ich Fleisch nicht erlange,
es mit den Händen lucht fasse,
Sag, was dann soll ich tun?
Zuvorderst im Getümmel, zu kräftiger Tat
ist jeder Tapfre, getrieben vom Geist,
gib das Gewand, vor Nacktheit zu bewahren.
Meine Gewänder will ich hingeben,
mich selbst Gott übergeben.
Welchen Lohn werd ich da erhalten?
Welch gute Dinge du gibst hei jeglichem Anlaß,
kühn in deinem Vorrecht erhalte du das Angesicht
und du sollst hundertfältigen Himmel haben.
Seit mit dem Frühdämmer ich dich liebe,
frage ich dich im gebundenen Wort,
mit Gott: welch' Ding das verhaßteste?
Vorzug, Geist, gleiches Wesen,
Wasser, das den Aufstieg hinanfließen soll.
Schlimmstes des Trugs, wo es Vertrauen giebt.
Wo ich Trug übe durch Vertrauen,
dem erhabenen Gott mich bekenne,
welche Strafe wird mich befallen?
Uebtest du Trug durch Vertrauen
ohne Treue, ohne inneres Gesetz, ohne Glauben,
sollst du siebenfach Buße halten.

21