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https://doi.org/10.11588/diglit.12556#0197
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Drittes Buch.
nare.
Die Bilder ßm anderer Sebastian kann unseres Wissens hier nicht ge-
1 meint sein, als der bekannte Märtyrer, dessen Basilika nicht weit
entfernt ist. Cyrinus" oder Quirinus, Märtyrer und Bischof von
Siscia in Illyrien, lag zur Zeit des Prudentius 1 in seiner eigenen
Stadt begraben; als aber die Barbaren in Illyrien einbrachen,
wurde um das Jahr 420 seine Leiche nach Eom gebracht und in
der Basilika des hl. Sebastian beigesetzt. Yon Polycamus wissen
wir nichts mehr; weder die Martyrologien noch die kirchlichen
Schriftsteller haben uns Nachrichten über sein Leben zurückge-
lassen. Nur das können wir auf das Ansehen zweier alten Zeug-
nisse hin2 erwähnen, dass unter den Reliquien, welche in die
Kirchen von Sta. Prassede und San Silvestro in Capite in Rom
im neunten Jahrhundert übertragen wurden, auch jene des Poly-
camus und Optatus waren, sowie dass das Grab des Polycamus
dem der hl. Cacilia sich sehr nahe befunden habe. Ob Rom der
Ort seines Martyrtodes war und diese Katakombe sein ursprüng-
licher Begräbnissplatz, vermögen wir nicht zu bestimmen. Wir
halten es für wahrscheinlicher, dass diess nicht der Fall war. Viel-
leicht wurden seine Gebeine wie die des hl. Quirinus und auch
um dieselbe Zeit anderswoher gebracht; ihre Bildnisse mögen im
Innern dieses Luminare bloss zum Zwecke der Ausschmückung
desselben gemalt worden sein, und weil ihre Namen gerade da-
mals vielfach erwähnt wurden.
VLPIO FLORENTIO
BENEMERENTI QVI
YIXIT ANNOS LXXYII
DIES XI QYIESCIT IN
PACE III KAL IYNIAS
Fig. 19. Inschrift auf der Mensa eines Arcosoliums in der Katakombe von
S. Soteris.
Fünftes Kapitel.
Die Grabschrift des hl. Eusebius.
Krypta des Die Itinerarien berichten nach Erwähnung der hl. Cäcilia, der
hl. Eus - Päpste und ,der zahllosen Menge von Märtyrern', welche in ihrer
Wus- Nähe ruhen, des Weitern, dass Eusebius, Papst und Märtyrer, in
i Prudent. Peristeph. VII. 1—5. 2 Mai Script, vet. V. 44, 57.
Drittes Buch.
nare.
Die Bilder ßm anderer Sebastian kann unseres Wissens hier nicht ge-
1 meint sein, als der bekannte Märtyrer, dessen Basilika nicht weit
entfernt ist. Cyrinus" oder Quirinus, Märtyrer und Bischof von
Siscia in Illyrien, lag zur Zeit des Prudentius 1 in seiner eigenen
Stadt begraben; als aber die Barbaren in Illyrien einbrachen,
wurde um das Jahr 420 seine Leiche nach Eom gebracht und in
der Basilika des hl. Sebastian beigesetzt. Yon Polycamus wissen
wir nichts mehr; weder die Martyrologien noch die kirchlichen
Schriftsteller haben uns Nachrichten über sein Leben zurückge-
lassen. Nur das können wir auf das Ansehen zweier alten Zeug-
nisse hin2 erwähnen, dass unter den Reliquien, welche in die
Kirchen von Sta. Prassede und San Silvestro in Capite in Rom
im neunten Jahrhundert übertragen wurden, auch jene des Poly-
camus und Optatus waren, sowie dass das Grab des Polycamus
dem der hl. Cacilia sich sehr nahe befunden habe. Ob Rom der
Ort seines Martyrtodes war und diese Katakombe sein ursprüng-
licher Begräbnissplatz, vermögen wir nicht zu bestimmen. Wir
halten es für wahrscheinlicher, dass diess nicht der Fall war. Viel-
leicht wurden seine Gebeine wie die des hl. Quirinus und auch
um dieselbe Zeit anderswoher gebracht; ihre Bildnisse mögen im
Innern dieses Luminare bloss zum Zwecke der Ausschmückung
desselben gemalt worden sein, und weil ihre Namen gerade da-
mals vielfach erwähnt wurden.
VLPIO FLORENTIO
BENEMERENTI QVI
YIXIT ANNOS LXXYII
DIES XI QYIESCIT IN
PACE III KAL IYNIAS
Fig. 19. Inschrift auf der Mensa eines Arcosoliums in der Katakombe von
S. Soteris.
Fünftes Kapitel.
Die Grabschrift des hl. Eusebius.
Krypta des Die Itinerarien berichten nach Erwähnung der hl. Cäcilia, der
hl. Eus - Päpste und ,der zahllosen Menge von Märtyrern', welche in ihrer
Wus- Nähe ruhen, des Weitern, dass Eusebius, Papst und Märtyrer, in
i Prudent. Peristeph. VII. 1—5. 2 Mai Script, vet. V. 44, 57.