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https://doi.org/10.11588/diglit.3786#0152
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Vallée des Chariots.—Villages engloutis par le Sable.—Conjectures
sur le Cours du Nil.
Sur la rive gauche du Nil, vis-à-vis de Bénésouef, îa chaîne Arabique
s'abaisse, s'éloigne, et forme la vallée de l'Araba ou des Chariots, terminée
par le Mont-Kolsun, fameux par les grottes des deux patriarches des Cé-
nobites, S. Antoine et S. Paul, les fondateurs de la secte monastique, les
créateurs de ce système contemplatif, si inutile à l'humanité, et si long-
temps respecté par les peuples trompés. Sur le sol qui couvre les deux
grottes qu'habitèrent ces deux saints hermites, il existe encore deux mo-
nastères, de l'un desquels on apperçoit, dit-on, le Mont-Sinaï au-delà de
la Mer-Rouge, L'embouchure de cette vallée du côté du Nil n'offre
qu'une triste plaine, dont une bande étroite sur le bord du fleuve est seule
cultivée : au-delà de cette bande, on apperçoit encore quelques restes de
villages dévorés par le sable ; ils offrent le spectacle affligeant d'une dévas-
tation journalière, produite par l'empiétement continuel du désert sur le
sol inondé.
Rien n'est triste comme de marcher sur ces villages, de fouler aux
pieds leurs toits, de rencontrer les sommités de leurs minarets, de penser
que là étoient des champs cultivés, qu'ici croissoient des arbres, qu'ici
encore habitoient des hommes, et que tout a disparu ; autour des murs,
dans leurs murs, par-tout le silence : ces villages muets sont comme les
morts dont les cadavres épouvantent.
Les anciens Egyptiens parlant de cet empiétement de sables le dé-
signoient par l'entrée mystérieuse de Typhon dans le lit de sa belle-sœur
ïsis inceste qui doit changer l'Egypte en un désert aussi affreux que les
déserts
ht
Vallée des Chariots.—Villages engloutis par le Sable.—Conjectures
sur le Cours du Nil.
Sur la rive gauche du Nil, vis-à-vis de Bénésouef, îa chaîne Arabique
s'abaisse, s'éloigne, et forme la vallée de l'Araba ou des Chariots, terminée
par le Mont-Kolsun, fameux par les grottes des deux patriarches des Cé-
nobites, S. Antoine et S. Paul, les fondateurs de la secte monastique, les
créateurs de ce système contemplatif, si inutile à l'humanité, et si long-
temps respecté par les peuples trompés. Sur le sol qui couvre les deux
grottes qu'habitèrent ces deux saints hermites, il existe encore deux mo-
nastères, de l'un desquels on apperçoit, dit-on, le Mont-Sinaï au-delà de
la Mer-Rouge, L'embouchure de cette vallée du côté du Nil n'offre
qu'une triste plaine, dont une bande étroite sur le bord du fleuve est seule
cultivée : au-delà de cette bande, on apperçoit encore quelques restes de
villages dévorés par le sable ; ils offrent le spectacle affligeant d'une dévas-
tation journalière, produite par l'empiétement continuel du désert sur le
sol inondé.
Rien n'est triste comme de marcher sur ces villages, de fouler aux
pieds leurs toits, de rencontrer les sommités de leurs minarets, de penser
que là étoient des champs cultivés, qu'ici croissoient des arbres, qu'ici
encore habitoient des hommes, et que tout a disparu ; autour des murs,
dans leurs murs, par-tout le silence : ces villages muets sont comme les
morts dont les cadavres épouvantent.
Les anciens Egyptiens parlant de cet empiétement de sables le dé-
signoient par l'entrée mystérieuse de Typhon dans le lit de sa belle-sœur
ïsis inceste qui doit changer l'Egypte en un désert aussi affreux que les
déserts
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