DOI Seite / Zitierlink:
https://doi.org/10.11588/diglit.3786#0294
272
contre l'expédition de ses compatriotes, et pour proposer alliance et amitié ;
les villes de Gidda et de Tor demandoient aussi la paix, et Cosséir offrit de
se soumettre. Nous sûmes que Soliman et un autre bey étoient allés avec
leurs femmes aux Oasis ; nous pûmes juger de la détresse des autres à la
soumission des habitants, au paiement volontaire du miri, au rapproche-
ment des chefs d'Arabes, et à une hilarité répandue dans le pays, que je
n'avois pas encore vue, et qui me fit espérer qu'à l'avenir nous pourrions
faire en même temps le bonheur des naturels du pays, et la fortune des
colons.
Desaix fit annoncer que les terres ensemencées qui avoient été
mangées en herbe par les Mamelouks et par les François ne paieroient pas
le miri ; ce premier règlement d'équité charma les habitants autant qu'il
les surprit ; mais ils furent entièrement conquis lorsqu'on leur déclara qu'ils
pouvoient se vêtir sans distinction, comme le leur permettroient leurs
moyens, sans que cela compromît leurs propriétés. Des négociants de Cos-
séir, qui s'étoient tenus cachés, sortirent de leur village, et vinrent acheter
du blé à Kéné ; ceux de Gidda arrivèrent sur leurs vaisseaux chargés de
café, et vinrent avec ceux de Cosséir offrir de payer un droit qui n'étoit
plus arbitraire. Enfin nous commençâmes à voir de l'argent arriver sans
baïonnettes, la paille, l'orge, et les bœufs, garnir nos magasins et nos parcs ;
et les chefs de village nous promirent au nom des cultivateurs que la cam-
pagne, alors ridée et sèche, seroit l'année prochaine verdoyante, et cou-
verte de moissons, dont le seul miri surpasseroit la totalité de la récolte de
cette année.
Les caravanes députoient au^si vers nous et nous demandoient des
passe-ports ; les Mamelouks abandonnés par leurs maîtres venoient nous
apporter leurs armes, nous demander à servir dans l'armée : nous avions
donc
contre l'expédition de ses compatriotes, et pour proposer alliance et amitié ;
les villes de Gidda et de Tor demandoient aussi la paix, et Cosséir offrit de
se soumettre. Nous sûmes que Soliman et un autre bey étoient allés avec
leurs femmes aux Oasis ; nous pûmes juger de la détresse des autres à la
soumission des habitants, au paiement volontaire du miri, au rapproche-
ment des chefs d'Arabes, et à une hilarité répandue dans le pays, que je
n'avois pas encore vue, et qui me fit espérer qu'à l'avenir nous pourrions
faire en même temps le bonheur des naturels du pays, et la fortune des
colons.
Desaix fit annoncer que les terres ensemencées qui avoient été
mangées en herbe par les Mamelouks et par les François ne paieroient pas
le miri ; ce premier règlement d'équité charma les habitants autant qu'il
les surprit ; mais ils furent entièrement conquis lorsqu'on leur déclara qu'ils
pouvoient se vêtir sans distinction, comme le leur permettroient leurs
moyens, sans que cela compromît leurs propriétés. Des négociants de Cos-
séir, qui s'étoient tenus cachés, sortirent de leur village, et vinrent acheter
du blé à Kéné ; ceux de Gidda arrivèrent sur leurs vaisseaux chargés de
café, et vinrent avec ceux de Cosséir offrir de payer un droit qui n'étoit
plus arbitraire. Enfin nous commençâmes à voir de l'argent arriver sans
baïonnettes, la paille, l'orge, et les bœufs, garnir nos magasins et nos parcs ;
et les chefs de village nous promirent au nom des cultivateurs que la cam-
pagne, alors ridée et sèche, seroit l'année prochaine verdoyante, et cou-
verte de moissons, dont le seul miri surpasseroit la totalité de la récolte de
cette année.
Les caravanes députoient au^si vers nous et nous demandoient des
passe-ports ; les Mamelouks abandonnés par leurs maîtres venoient nous
apporter leurs armes, nous demander à servir dans l'armée : nous avions
donc