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Des dritten Bandes der physiognomischen Fragmente fünfter Abschnitt
DOI chapter:Viertes Fragment
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Viertes Fragment.
N. c. Fünfzehn Mundstücke.
nur fünfe; die schattirten in der Mitte allein die wahren. Die Umriffe
Ta xxvn- Rechte,, und Linken nur Veränderungen desselben Mundes.
Unter allen jedoch, den wahren und den veränderten, kein ganz gemeiner.
Die drey der ersten Reihe eines sanften, vollen, kecken Knabenö voll Dreistigkeit und
Verstand. Der mittlere hat am meisten bestimmte Kührrheit; der zur Rechten (unterm Buchsta-
ben U) besonders durch die Unterlippe mehr Stolz und Adel, in der Mitte mehr Unschuld — oben
mehr Kindlichkeit. Etwas mehr Verstand und Klugheit, allenfalls auch mehr Feinheit der Em-
pfindung der zur Linken.
Die zweyte Reihe — Güte; Keckheit, Bravheit ohne Feinheit. Der erste der gera-
deste, treuste. Der dritte, der gutmüthigste, feinfühlendste.
Die dritte Reihe. Der mittlere eines Fahigkeitreichen, leicht beweglichen Menschen.
Diese Schweifung und diese Beschaffenheit wird ewig kein gemeiner, dummer Mensch haben. Der
zur Rechten viel weniger Bonhomie -- allenfalls mehr Verstand — Der zur Linken — trockne,
kalte Güte.
Die vierte Reihe . . von einer erhabnen Seele. Der mittlere hat am meistert Adel,
Güte, Verstand. Die Güte hat vornehmlich den Sitz in dem Eckgen, das sich von der Oberlippe
her auf die Mitte der Unterlippe legt. Der zur Rechten weniger Güte und weniger Verstand.
Der zur Linken mehr Güte und mehr Verstand, als der zur Rechten, und weniger, als der in der
Mitte.
Die fünfte und letzte Reihe von einem herzguten, feinfühlenden, leicht auffassenden Jüng-
ling. Der in der Mitte am meisten Güte. Der zur Rechten am meisten Adel, Geschmack, Ho-
heit — Der zur Linken am gescheutesten und fernsten.
Fünftes
Viertes Fragment.
N. c. Fünfzehn Mundstücke.
nur fünfe; die schattirten in der Mitte allein die wahren. Die Umriffe
Ta xxvn- Rechte,, und Linken nur Veränderungen desselben Mundes.
Unter allen jedoch, den wahren und den veränderten, kein ganz gemeiner.
Die drey der ersten Reihe eines sanften, vollen, kecken Knabenö voll Dreistigkeit und
Verstand. Der mittlere hat am meisten bestimmte Kührrheit; der zur Rechten (unterm Buchsta-
ben U) besonders durch die Unterlippe mehr Stolz und Adel, in der Mitte mehr Unschuld — oben
mehr Kindlichkeit. Etwas mehr Verstand und Klugheit, allenfalls auch mehr Feinheit der Em-
pfindung der zur Linken.
Die zweyte Reihe — Güte; Keckheit, Bravheit ohne Feinheit. Der erste der gera-
deste, treuste. Der dritte, der gutmüthigste, feinfühlendste.
Die dritte Reihe. Der mittlere eines Fahigkeitreichen, leicht beweglichen Menschen.
Diese Schweifung und diese Beschaffenheit wird ewig kein gemeiner, dummer Mensch haben. Der
zur Rechten viel weniger Bonhomie -- allenfalls mehr Verstand — Der zur Linken — trockne,
kalte Güte.
Die vierte Reihe . . von einer erhabnen Seele. Der mittlere hat am meistert Adel,
Güte, Verstand. Die Güte hat vornehmlich den Sitz in dem Eckgen, das sich von der Oberlippe
her auf die Mitte der Unterlippe legt. Der zur Rechten weniger Güte und weniger Verstand.
Der zur Linken mehr Güte und mehr Verstand, als der zur Rechten, und weniger, als der in der
Mitte.
Die fünfte und letzte Reihe von einem herzguten, feinfühlenden, leicht auffassenden Jüng-
ling. Der in der Mitte am meisten Güte. Der zur Rechten am meisten Adel, Geschmack, Ho-
heit — Der zur Linken am gescheutesten und fernsten.
Fünftes