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La prètresse
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^««eeWeew-
É cosa dubbia se nell’ Egitto le donne
siano state ammesse nel sacerdozio. Gli
Etruschi però ed i Greci ebbero le sacer-
dotesse, siccome dalla storia, e da’monu-
menti bastantemente rilevasi. Vi furono
queste anche presso i Romani , come ce
le indicanole incrizioni raccolte dal Mu-
ratori. E in fatti leggiamo in alcuna delle
sue opere: Adlecla ab ordine sacerdo-
tum in collegium ab Herculiano... .Sa-
cerdos maxima Veneris Cœlestis.... Sa-
cerdotissa Dianæ... Sacerdotum fœmina-
rum prima...
Un antico dipinto di Pompei, cheve-
desi in quell’edifizio detto Pantheon pre-
senta la sacerdotessa, chequi si accenna,
in atto di avviarsi al suo sacro ministero.
Essa ha la testa cinta da un’aurifera ben-
da, ha due orecchini di nuova forma, e
due smanigli siccome due cerchi d’oro.
Una tunica di color celeste scende di sotto
al tunico-pallio bianco, tutto frangiato
d’oro sino a'piedi chiusi da gialli calzari ;
lepieghe di esso mollemente fluttuando,
ne esprimono l’intelligenza dell’artefice.
Con singolare maestria c’dattaalla figu-
ra un’altitudine animatissima, al volto
carattere e vita, ed alle vesti la maggior
leggiadria di panneggiamento. E molto
simile questo abbigliamento a quello che
ammirasi nella Fiora del Campidoglio.
Nella destra ha un ampolla, o gutlo*, ed
alcune spiche c papaveri alla sinistra. E
dessa in atto di uscire da una porta for-
se di edilìzio al tempio aderente, sull’ar-
chitrave della quale è (siccome fosse
d’oro) dipinta una Vittoria in una biga.,
che colla sferza stimola al corso due ani-
mosi cavalli.
Essendo queste due belle figure di-
pinte sopra fondo bianco, producono un
effeto meraviglioso, siccome con molta
dottrina adimostra l’illustratore Napo-
litano Gugliemo Bechi.
* Era il gatto un vaso sacro, dal quale a goc-
cia a goccia versatasi il vino.
II n’est pas certain que les femmes
aient été admises au sacerdoce dans le
culte religieux des Egyptiens, mais l’his-
toire et les monuments ne laissent aucun
doute sur l’institution des prêtresses
chez les Etrusques elles Grecs. Les Ro-
mains en avaient également, comme le
prouvent les fragments d’inscriptions re-
cueillis par Muratori; tels que ceux-ci :
admise par Pordre des prêtresses au col-
lège d'Herculanum. — Grande prêtresse
de la divine Vénus. — Prêtresse de Dia-
ne. — La première des prêtresses.
Une ancienne peinture de Pompeï,
découverte dans l’édifice appelé Pan-
théon., représente une prêtresse se ren-
dant au temple pour exercer les fonctions
de son ministère. Elle est chaussée de
cothurnes jaunes, ses cheveux sont rete-
nus par un cordon en or; ses oreilles
ornées de boucles dont la forme ne nous
était pas connue. On remarque à scs bras
des bracelets d’or semblables à des cer-
ceaux. Une tunique, couleur bleu de
ciel, la couvre entièrement en descen-
dant jusqu’aux pieds. Par-dessus est un
pallium blanc, garni de franges d’or.
La disposition ingénieuse des plis, l’élé-
gance de l’habillement, dénotent un
grand talent dans l’auteur de cette pein-
ture, qui a su donner en outre au per-
sonnage l’attitude du mouvement, et
imprimer à la physionomie la gravité de
son ministère et en même temps l’ani-
mation de la vie. Ses vêtements sont
semblables à ceux de la Flore du Capito-
le. La prêtresse porte de la main droite
une burette, en latin guttus*, de la gau-
che des épis et des pavots. Elle paraît
sortir par une porte, qui probablement
formait communication avec le temple.
Sur l’architrave est peinte, en couleur
d’or, une Victoire montée sur un char,
excitant par le fouet deux chevaux en
pleine course. Nous finirons cette exposi-
tion en citant la remarque du savant com-
mentateur napolitain, Guillaume Bechi,
I que le fond blanc de ce tableau ajoute
encore à l’expression de ces deux figures.
* Vase à goulot fort étroit pour verser le vin
goutte à goutte.
It is very uncertain whether females
were admitted to priesthood in the reli-
gious worship of the Egyptians, but
amongst the Etrurians and Greeks they
undoubtedly were as we learn from their
history and monuments. That the order
of priestesses also existed among the Ro-
mans is sufficiently proved by the frag-
ments of inscriptions collected by Mura-
tori such as : Admitted to the college of
Herculanum by order of the priestesses
—High priestess of the divine Venus. —
Priestess of Diana. — The first of pries-
tesses.
A painting discovered at Pompeï in
the edifice called the Pantheon represents
a priestess going to the temple to exer-
cise the duties of her ministry. — Her
hair is confined with a golden cord, her
ears ornamented with earrings of a shape
hitherto unknown to us, and gold brace-
lets in the form of hoops encircle her
wrists, she is entirely covered with a blue
tunic descending to her feet, on which she
wears yellow buskins. Over her tunic is
thrown a white Pallio or pall with golden
fringe, the distribution of the folds and
the eleganceof this costume which resem-
bles that of the Flora of the Capitol, re-
flect the highest honor on the talent of
the artist who has moreover given to,
the figure of the priestess an altitude of
movement, to her physiognomy the gra-
vity suitable to her calling and at the
same time all the animation of life. In
her right hand she holds a cruet in la-
tin guttus *, and in her left, ears of
corn and poppies, she issues forth from
a door, apparently forming a communi-
cation wlih tbe temple.
On the architrave is painted in colour
of gold Victory on a car, exciting with
a whip two spirite dcoursers. These two
figures painted on a white ground pro-
duce an astonishing effect, as the learn-
ed neapolitan commentator Gugliemo
Bechi very justly observes.
* Guttus, a vase with a narrow neck from
which the wine was poured drop by drop.
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É cosa dubbia se nell’ Egitto le donne
siano state ammesse nel sacerdozio. Gli
Etruschi però ed i Greci ebbero le sacer-
dotesse, siccome dalla storia, e da’monu-
menti bastantemente rilevasi. Vi furono
queste anche presso i Romani , come ce
le indicanole incrizioni raccolte dal Mu-
ratori. E in fatti leggiamo in alcuna delle
sue opere: Adlecla ab ordine sacerdo-
tum in collegium ab Herculiano... .Sa-
cerdos maxima Veneris Cœlestis.... Sa-
cerdotissa Dianæ... Sacerdotum fœmina-
rum prima...
Un antico dipinto di Pompei, cheve-
desi in quell’edifizio detto Pantheon pre-
senta la sacerdotessa, chequi si accenna,
in atto di avviarsi al suo sacro ministero.
Essa ha la testa cinta da un’aurifera ben-
da, ha due orecchini di nuova forma, e
due smanigli siccome due cerchi d’oro.
Una tunica di color celeste scende di sotto
al tunico-pallio bianco, tutto frangiato
d’oro sino a'piedi chiusi da gialli calzari ;
lepieghe di esso mollemente fluttuando,
ne esprimono l’intelligenza dell’artefice.
Con singolare maestria c’dattaalla figu-
ra un’altitudine animatissima, al volto
carattere e vita, ed alle vesti la maggior
leggiadria di panneggiamento. E molto
simile questo abbigliamento a quello che
ammirasi nella Fiora del Campidoglio.
Nella destra ha un ampolla, o gutlo*, ed
alcune spiche c papaveri alla sinistra. E
dessa in atto di uscire da una porta for-
se di edilìzio al tempio aderente, sull’ar-
chitrave della quale è (siccome fosse
d’oro) dipinta una Vittoria in una biga.,
che colla sferza stimola al corso due ani-
mosi cavalli.
Essendo queste due belle figure di-
pinte sopra fondo bianco, producono un
effeto meraviglioso, siccome con molta
dottrina adimostra l’illustratore Napo-
litano Gugliemo Bechi.
* Era il gatto un vaso sacro, dal quale a goc-
cia a goccia versatasi il vino.
II n’est pas certain que les femmes
aient été admises au sacerdoce dans le
culte religieux des Egyptiens, mais l’his-
toire et les monuments ne laissent aucun
doute sur l’institution des prêtresses
chez les Etrusques elles Grecs. Les Ro-
mains en avaient également, comme le
prouvent les fragments d’inscriptions re-
cueillis par Muratori; tels que ceux-ci :
admise par Pordre des prêtresses au col-
lège d'Herculanum. — Grande prêtresse
de la divine Vénus. — Prêtresse de Dia-
ne. — La première des prêtresses.
Une ancienne peinture de Pompeï,
découverte dans l’édifice appelé Pan-
théon., représente une prêtresse se ren-
dant au temple pour exercer les fonctions
de son ministère. Elle est chaussée de
cothurnes jaunes, ses cheveux sont rete-
nus par un cordon en or; ses oreilles
ornées de boucles dont la forme ne nous
était pas connue. On remarque à scs bras
des bracelets d’or semblables à des cer-
ceaux. Une tunique, couleur bleu de
ciel, la couvre entièrement en descen-
dant jusqu’aux pieds. Par-dessus est un
pallium blanc, garni de franges d’or.
La disposition ingénieuse des plis, l’élé-
gance de l’habillement, dénotent un
grand talent dans l’auteur de cette pein-
ture, qui a su donner en outre au per-
sonnage l’attitude du mouvement, et
imprimer à la physionomie la gravité de
son ministère et en même temps l’ani-
mation de la vie. Ses vêtements sont
semblables à ceux de la Flore du Capito-
le. La prêtresse porte de la main droite
une burette, en latin guttus*, de la gau-
che des épis et des pavots. Elle paraît
sortir par une porte, qui probablement
formait communication avec le temple.
Sur l’architrave est peinte, en couleur
d’or, une Victoire montée sur un char,
excitant par le fouet deux chevaux en
pleine course. Nous finirons cette exposi-
tion en citant la remarque du savant com-
mentateur napolitain, Guillaume Bechi,
I que le fond blanc de ce tableau ajoute
encore à l’expression de ces deux figures.
* Vase à goulot fort étroit pour verser le vin
goutte à goutte.
It is very uncertain whether females
were admitted to priesthood in the reli-
gious worship of the Egyptians, but
amongst the Etrurians and Greeks they
undoubtedly were as we learn from their
history and monuments. That the order
of priestesses also existed among the Ro-
mans is sufficiently proved by the frag-
ments of inscriptions collected by Mura-
tori such as : Admitted to the college of
Herculanum by order of the priestesses
—High priestess of the divine Venus. —
Priestess of Diana. — The first of pries-
tesses.
A painting discovered at Pompeï in
the edifice called the Pantheon represents
a priestess going to the temple to exer-
cise the duties of her ministry. — Her
hair is confined with a golden cord, her
ears ornamented with earrings of a shape
hitherto unknown to us, and gold brace-
lets in the form of hoops encircle her
wrists, she is entirely covered with a blue
tunic descending to her feet, on which she
wears yellow buskins. Over her tunic is
thrown a white Pallio or pall with golden
fringe, the distribution of the folds and
the eleganceof this costume which resem-
bles that of the Flora of the Capitol, re-
flect the highest honor on the talent of
the artist who has moreover given to,
the figure of the priestess an altitude of
movement, to her physiognomy the gra-
vity suitable to her calling and at the
same time all the animation of life. In
her right hand she holds a cruet in la-
tin guttus *, and in her left, ears of
corn and poppies, she issues forth from
a door, apparently forming a communi-
cation wlih tbe temple.
On the architrave is painted in colour
of gold Victory on a car, exciting with
a whip two spirite dcoursers. These two
figures painted on a white ground pro-
duce an astonishing effect, as the learn-
ed neapolitan commentator Gugliemo
Bechi very justly observes.
* Guttus, a vase with a narrow neck from
which the wine was poured drop by drop.
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