DOI issue:
Nr. 1-2
DOI article:Artykuły
DOI article:Kozak, Anna: Sigmund Lipinsky a sztuka niemiecka w rzymie
DOI Page / Citation link:https://doi.org/10.11588/diglit.48914#0059
SIGMUND LIPINSKY
II. 3. Sigmund Lipinsky, »Nauzykaa«, akwaforta i sucha igła,
1928, Muzeum Narodowe w Warszawie. Fot. Muzeum
III. 3. Sigmund Lipinsky, "Nausicad", etching and dry point,
1928, National Museum in Warsaw. Phot. Museum
W ołówkowym pejzażu z motywem drzew9 Lipin-
sky zbliża się natomiast do Thomy, który w obrazach
Drzewa oliwne w Tivoli'° z lat 80. i 90. poszukiwał
podobnie jak on, dekoracyjnych walorów tkwiących w
fantazyjnie wygiętych gałęziach drzew. Pewną analogią
mogą być także Drzewa oliwne koło Torbole Edmunda
Kanoldta11, z którego twórczością łączą artystę także
jeszcze inne podobieństwa. Są one widoczne np. w
jednym z pejzaży nadmorskich Lipinsky'ego 12 przy-
pominającym scenerię niektórych obrazów mitologicz-
nych Kanoldta13. Ukazany w nich motyw skalistego
wybrzeża był szczególnie popularny wśród Deutsch-
Rómer. W zbliżonej do Lipinsky'ego formie występuje
w obrazach Anselma Feuerbacha Wybrzeże koło Porto
d’Anzio", wykorzystanym później przez tego artystę w
kompozycjach o tematyce mitologicznej. Można go
odnaleźć także w dziełach Bócklina, Thomy, Franza-
Drebera, Prellera St., Hofmanna, w których służył zwy-
kle wydobyciu nowego mitu natury bądź heroizacji
tematów mitologicznych.
Z tradycją Deutschrómertum wiąże Lipinsky'ego
nie tylko idylliczna postawa wobec pejzażu, ale także
podejmowanie motywów związanych z idyllą samą,
obejmujących sferę "ziemskiego raju", używając okre-
ślenia Wernera Hofmanna15. Będą to sceny ukazujące
niczym nieskrępowane życie na łonie natury, idylliczne
formy bytu w mitycznej przeszłości, kompozycje na-
wiązujące do popularnej u Deutsch-Rómer koncepcji
ludzkiego wieku. Wśród jego dzieł znanych mi z opisu
mowa jest np. o obrazie przedstawiającym kobietę z
uniesionymi rękami i leżącego obok niej mężczyznę
grającego na flecie16. Podobne sceny należały do stałe-
go repertuaru przedstawień w twórczości Deutsch-
Rómer, można je spotkać np. u Thomy, Hildebranda,
Hofmanna i in. Do tej kategorii należeć będą także
kompozycje ukazujące nagie kobiety nad brzegiem mo-
rza17, nagich jeźdźców galopujących po plaży18, które
przy całym ich symbolizmie, o czym będzie jeszcze
dalej mowa, są także wyrazem idyllicznej koncepcji
życia na łonie natury.
II. 4. Hans Thoma, »Kuszenie Chrystusa«, karton 1890.
Fot. wg H. Thode, "Thoma. Des Meisters Gemdlde."
K. d. K., Stuttgart u. Leipzig 1901 s. 327
III. 4. Hans Thoma, "The Temptation of Christ", cardboard
1890. Phot. according to H. Thode, "Thoma. Des Meisters
Gemdlde", K.d.K., Stuttgart u. Leipzig 1901, p. 327
49
II. 3. Sigmund Lipinsky, »Nauzykaa«, akwaforta i sucha igła,
1928, Muzeum Narodowe w Warszawie. Fot. Muzeum
III. 3. Sigmund Lipinsky, "Nausicad", etching and dry point,
1928, National Museum in Warsaw. Phot. Museum
W ołówkowym pejzażu z motywem drzew9 Lipin-
sky zbliża się natomiast do Thomy, który w obrazach
Drzewa oliwne w Tivoli'° z lat 80. i 90. poszukiwał
podobnie jak on, dekoracyjnych walorów tkwiących w
fantazyjnie wygiętych gałęziach drzew. Pewną analogią
mogą być także Drzewa oliwne koło Torbole Edmunda
Kanoldta11, z którego twórczością łączą artystę także
jeszcze inne podobieństwa. Są one widoczne np. w
jednym z pejzaży nadmorskich Lipinsky'ego 12 przy-
pominającym scenerię niektórych obrazów mitologicz-
nych Kanoldta13. Ukazany w nich motyw skalistego
wybrzeża był szczególnie popularny wśród Deutsch-
Rómer. W zbliżonej do Lipinsky'ego formie występuje
w obrazach Anselma Feuerbacha Wybrzeże koło Porto
d’Anzio", wykorzystanym później przez tego artystę w
kompozycjach o tematyce mitologicznej. Można go
odnaleźć także w dziełach Bócklina, Thomy, Franza-
Drebera, Prellera St., Hofmanna, w których służył zwy-
kle wydobyciu nowego mitu natury bądź heroizacji
tematów mitologicznych.
Z tradycją Deutschrómertum wiąże Lipinsky'ego
nie tylko idylliczna postawa wobec pejzażu, ale także
podejmowanie motywów związanych z idyllą samą,
obejmujących sferę "ziemskiego raju", używając okre-
ślenia Wernera Hofmanna15. Będą to sceny ukazujące
niczym nieskrępowane życie na łonie natury, idylliczne
formy bytu w mitycznej przeszłości, kompozycje na-
wiązujące do popularnej u Deutsch-Rómer koncepcji
ludzkiego wieku. Wśród jego dzieł znanych mi z opisu
mowa jest np. o obrazie przedstawiającym kobietę z
uniesionymi rękami i leżącego obok niej mężczyznę
grającego na flecie16. Podobne sceny należały do stałe-
go repertuaru przedstawień w twórczości Deutsch-
Rómer, można je spotkać np. u Thomy, Hildebranda,
Hofmanna i in. Do tej kategorii należeć będą także
kompozycje ukazujące nagie kobiety nad brzegiem mo-
rza17, nagich jeźdźców galopujących po plaży18, które
przy całym ich symbolizmie, o czym będzie jeszcze
dalej mowa, są także wyrazem idyllicznej koncepcji
życia na łonie natury.
II. 4. Hans Thoma, »Kuszenie Chrystusa«, karton 1890.
Fot. wg H. Thode, "Thoma. Des Meisters Gemdlde."
K. d. K., Stuttgart u. Leipzig 1901 s. 327
III. 4. Hans Thoma, "The Temptation of Christ", cardboard
1890. Phot. according to H. Thode, "Thoma. Des Meisters
Gemdlde", K.d.K., Stuttgart u. Leipzig 1901, p. 327
49