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https://doi.org/10.11588/diglit.11733#0087
HISTOIRE
DE L'ART
DANS L'ANTIQUITÉ
LIVRE PREMIER
L'EGYPTE
CHAPITRE PREMIER
LES CARACTÈRES GÉNÉRAUX DE LA CIVILISATION ÉGYPTIENNE
§ 1. — DE LA PLACE DE LÉGYI'TE DANS L ' HIS T 01R E DU MONDE
L'Egypte est l'aïeule des nalions policées, l'aînée de la civilisation.
Dès que l'on entreprend de grouper et de présenter, dans l'ordre même
de leur développement historique, les grands peuples de l'antiquité,
dès que l'on cherche à déterminer la part qui revient à chacun d'eux
dans l'œuvre commune de travail et de progrès qui s'est continuée, par
leurs efforts concertés et successifs, jusqu'à l'avènement du christia-
nisme et jusqu'à la formation du monde moderne, on se sent comme
contraint de commencer par l'Egypte.
Pour étudier le passé de l'homme, on peut se placer à bien des
points de vue. Tel historien cherchera surtout à déterminer le sens et
la valeur des conceptions religieuses qui, pendant cette période, se
sont succédé dans les âmes ; tel autre s'intéressera de préférence aux
lettres, aux arts, aux sciences, à toutes ces inventions de méthodes et
de procédés qui, s'ajoutant les unes aux autres, ont, avec le temps,
TOME 1. 1
DE L'ART
DANS L'ANTIQUITÉ
LIVRE PREMIER
L'EGYPTE
CHAPITRE PREMIER
LES CARACTÈRES GÉNÉRAUX DE LA CIVILISATION ÉGYPTIENNE
§ 1. — DE LA PLACE DE LÉGYI'TE DANS L ' HIS T 01R E DU MONDE
L'Egypte est l'aïeule des nalions policées, l'aînée de la civilisation.
Dès que l'on entreprend de grouper et de présenter, dans l'ordre même
de leur développement historique, les grands peuples de l'antiquité,
dès que l'on cherche à déterminer la part qui revient à chacun d'eux
dans l'œuvre commune de travail et de progrès qui s'est continuée, par
leurs efforts concertés et successifs, jusqu'à l'avènement du christia-
nisme et jusqu'à la formation du monde moderne, on se sent comme
contraint de commencer par l'Egypte.
Pour étudier le passé de l'homme, on peut se placer à bien des
points de vue. Tel historien cherchera surtout à déterminer le sens et
la valeur des conceptions religieuses qui, pendant cette période, se
sont succédé dans les âmes ; tel autre s'intéressera de préférence aux
lettres, aux arts, aux sciences, à toutes ces inventions de méthodes et
de procédés qui, s'ajoutant les unes aux autres, ont, avec le temps,
TOME 1. 1