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https://doi.org/10.11588/diglit.11733#0537
CHAPITRE V
L'ARCHITECTURE CIVILE ET MILITAIRE
§ i. — DES PROCÉDÉS GRAPHIQUES Qu' EMPLOIENT LES ÉGYPTIENS
POUR LA REPRÉSENTATION DES ÉDIFICES
L'architecture funéraire et l'architecture religieuse sont repré-
sentées en Egypte par des monuments nombreux et remarquablement
conservés; il n'en est pas de même de l'architecture civile et mili-
taire. Le temps n'en a épargné que de faibles débris, et ce que nous
apprennent, au sujet de ces édifices, les historiens anciens, se réduit
à peu de chose. Ce qui nous aide le mieux à combler cette lacune,
ce sont les peintures et les bas-reliefs des tombeaux. On y voit souvent
des magasins et des greniers, des maisons et des villas de l'époque
pharaonique.
Il n'est d'ailleurs pas toujours facile de retrouver, sous les formes
toutes conventionnelles de la figuration, les formes réelles des bâti-
ments et la disposition de leurs différentes parties. Ce qu'il importe
de comprendre, c'est le sentiment auquel obéissait la main du dessi-
nateur quand elle traçait, sur les parois d'un hypogée, des représen-
tations de cette espèce. Ce sentiment, c'était le très vif désir de tout
montrer à la fois, de faire voir d'un seul coup d'œil et dans une image
unique ce qui, clans la réalité, n'est aperçu que séparément et succes-
sivement, comme les deux faces opposées d'un édifice, comme son
aspect extérieur avec sa distribution intérieure et tout ce qu'il contient.
C'est l'idée de l'enfant, qui, s'essayant à figurer une tête de profil, s'ob-
stine à y mettre deux oreilles, parce qu'après tout, quand il regarde
un visage, il voit toujours deux oreilles s'en détacher et former saillie
à droite et à gauche des joues.
Pour représenter un édifice, nous employons aujourd'hui le dessin
géomôtral, qui comporte trois tracés distincts, les plans, les élévations
et les coupes. Le plan, nous l'obtenons au moyen d'une section horizon-
L'ARCHITECTURE CIVILE ET MILITAIRE
§ i. — DES PROCÉDÉS GRAPHIQUES Qu' EMPLOIENT LES ÉGYPTIENS
POUR LA REPRÉSENTATION DES ÉDIFICES
L'architecture funéraire et l'architecture religieuse sont repré-
sentées en Egypte par des monuments nombreux et remarquablement
conservés; il n'en est pas de même de l'architecture civile et mili-
taire. Le temps n'en a épargné que de faibles débris, et ce que nous
apprennent, au sujet de ces édifices, les historiens anciens, se réduit
à peu de chose. Ce qui nous aide le mieux à combler cette lacune,
ce sont les peintures et les bas-reliefs des tombeaux. On y voit souvent
des magasins et des greniers, des maisons et des villas de l'époque
pharaonique.
Il n'est d'ailleurs pas toujours facile de retrouver, sous les formes
toutes conventionnelles de la figuration, les formes réelles des bâti-
ments et la disposition de leurs différentes parties. Ce qu'il importe
de comprendre, c'est le sentiment auquel obéissait la main du dessi-
nateur quand elle traçait, sur les parois d'un hypogée, des représen-
tations de cette espèce. Ce sentiment, c'était le très vif désir de tout
montrer à la fois, de faire voir d'un seul coup d'œil et dans une image
unique ce qui, clans la réalité, n'est aperçu que séparément et succes-
sivement, comme les deux faces opposées d'un édifice, comme son
aspect extérieur avec sa distribution intérieure et tout ce qu'il contient.
C'est l'idée de l'enfant, qui, s'essayant à figurer une tête de profil, s'ob-
stine à y mettre deux oreilles, parce qu'après tout, quand il regarde
un visage, il voit toujours deux oreilles s'en détacher et former saillie
à droite et à gauche des joues.
Pour représenter un édifice, nous employons aujourd'hui le dessin
géomôtral, qui comporte trois tracés distincts, les plans, les élévations
et les coupes. Le plan, nous l'obtenons au moyen d'une section horizon-