SAGGIO SULLE OPERE D'ARTE ITALIANA A PIETROBURGO
133
potere una buona volta definire la posizione che il quadro Layard assume di fronte alle due
Pietà di Cima a Pietroburgo e a Modena.
Dunque Sebastiano ha copiato dal quadro Stroganow i tipi e le positure di Giuseppe
d’Arimatea, di San Giovanni e delle tre Marie ; e probabilmente si è ispirato dal quadro di
Modena per il motivo della Pietà svolgentesi lontano dalla croce e vicino alla roccia che dovrà
servire da sepolcro. Essendo tuttavia questo motivo comune nell’arte veneziana, non è assoluta-
mente necessario di dedurne l’ispirazione diretta dal quadro di Modena. Comunque, ciò che
Giovanni Cariani : La Seduzione. Pietroburgo, Ermitage.'
importa si è di notare in che cosa Sebastiano si allontani dal modello o dai modelli di Cima.
Tanto nel quadro di Modena quanto in quello di Pietroburgo ci sono due figure laterali, ambedue
ritte in piedi, ambedue facentisi riscontro di perfetta simmetria. Sebastiano invece non oppone
nessuna figura al Giuseppe d’Arimatea, e si contenta di elevargli di contro la roccia a fine di
togliere lo squilibrio della scena. Inoltre, Cima mantiene di fronte alle figure un orizzonte altis-
simo, e cioè preme da presso la scena con un paesaggio, che può avere interesse in sè, ma
non ha rapporto sentimentale di sorta con l’avvenimento rappresentato. Invece Sebastiano
sfonda, dà quindi maggior respiro alle figure, non solo ; ma anche pone nelle luci arrossate del
tramonto l’eco del dramma. A simmetria e intervento del paesaggio: ecco i due fattori nuovi,
cui Sebastiano respirava nell’aria, insieme con tutta la sua generazione, e per cui già si avviava,
senza forse rendersene conto esatto, verso la scuola di Giorgione.
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potere una buona volta definire la posizione che il quadro Layard assume di fronte alle due
Pietà di Cima a Pietroburgo e a Modena.
Dunque Sebastiano ha copiato dal quadro Stroganow i tipi e le positure di Giuseppe
d’Arimatea, di San Giovanni e delle tre Marie ; e probabilmente si è ispirato dal quadro di
Modena per il motivo della Pietà svolgentesi lontano dalla croce e vicino alla roccia che dovrà
servire da sepolcro. Essendo tuttavia questo motivo comune nell’arte veneziana, non è assoluta-
mente necessario di dedurne l’ispirazione diretta dal quadro di Modena. Comunque, ciò che
Giovanni Cariani : La Seduzione. Pietroburgo, Ermitage.'
importa si è di notare in che cosa Sebastiano si allontani dal modello o dai modelli di Cima.
Tanto nel quadro di Modena quanto in quello di Pietroburgo ci sono due figure laterali, ambedue
ritte in piedi, ambedue facentisi riscontro di perfetta simmetria. Sebastiano invece non oppone
nessuna figura al Giuseppe d’Arimatea, e si contenta di elevargli di contro la roccia a fine di
togliere lo squilibrio della scena. Inoltre, Cima mantiene di fronte alle figure un orizzonte altis-
simo, e cioè preme da presso la scena con un paesaggio, che può avere interesse in sè, ma
non ha rapporto sentimentale di sorta con l’avvenimento rappresentato. Invece Sebastiano
sfonda, dà quindi maggior respiro alle figure, non solo ; ma anche pone nelle luci arrossate del
tramonto l’eco del dramma. A simmetria e intervento del paesaggio: ecco i due fattori nuovi,
cui Sebastiano respirava nell’aria, insieme con tutta la sua generazione, e per cui già si avviava,
senza forse rendersene conto esatto, verso la scuola di Giorgione.