DOI Heft:
Nr. 16
DOI Seite / Zitierlink: https://doi.org/10.11588/diglit.42696#0251
Nr. 16. HEIDELBERGER 1BS0.
JAHRBÜCHER DER LITERATUR.
1) Theophilus, der Faust des Mittelalters. Schauspiel aus dem vier¬
zehnten Jahrhunderte in niederdeutscher Sprache. Erläutert und
herausgegeben von Ludwig Ettmüller. Auch unter dem Ti-
tel: Bibliothek der gesammten deutschen Nationalliteratur von der
ältesten bis auf die neuere Zeit. Sieben und zwanzigster Band:
Th eophilus. Quedlinburg und Leipzig, Druck und Verlag von
Gottfried Basse. XLIV S. u. 50 S. gr. S.
2) Das Kloster. Weltlich und Geistlich. Meist aus der ältern deutschen
Volks-, Wunder-, Curiositäten- und vorzugsweise komischen Li-
teratur. Zur Cultur - und Sitten - Geschichte in Wort und Bild.
Von J. Scheible. Eilfter Band, 41 bis 44 Zelle, Stuttgart, 1849.
Verlag von J. Scheible. 1222 S. kl. 8.
3) Doctor Johannes Faus Vs Magia naturalis et innaturalis, oder
dreifacher Höllenzwang, letztes Testament und Siegelkunst. Nach
einer kostbar aus gestatteten Handschrift in der Herzoglichen Bi-
bliothek zu Coburg, vollständig und wortgetreu herausgegeben in
fünf Abtheilungen mit einer Menge illuminirter Abbildungen auf
146 Tafeln, Stuttgart, 1849. Verlag von J. Scheible. Fünf Abthei-
lungen, 6 S. u. 263 S. kl. 8. Auch unter dem Titel: Bibliothek
der Zauber-, Geheimniss- und Offenbarungsbücher und der Wun-
der-Haus-Schatz-Literatur aller Nationen in allen ihren Raritä-
ten und Curiositäten, herausgegeben von J. S cheible, die fünf
ersten Abtheilungen.
Obige Werke enthalten wichtige und seltene Urkunden, welche
sich auf die älteste Faustsage beziehen.
Die Sage von Johann Faust, dem Schwarzkünstler, ist eine
zwischen 1540 und 1580 entstandene Sammelsage der mittelalterlichen
Zaubergeschichten, die ein mit dem Satan geschlossenes Bündniss betref-
fen. Was den Grund und die Folgen des Bündnisses betrifft, haben
wir unter den Sagen des Mittelalters eine doppelte Reihe zu unterschei-
den. Entweder beschäftigen sich nämlich, wenn wir den Grund des
Teufelspactes zuerst berücksichtigen, die Sagenkreise mit solchen Zaube-
rern, welche dem Teufel den Lehenseid schwören, um zu höhern Ehren
zu gelangen und das Leben zu geniessen, oder die Helden dieser Teu-
XLIII. Jahrg. 2. Doppelheft. 16
JAHRBÜCHER DER LITERATUR.
1) Theophilus, der Faust des Mittelalters. Schauspiel aus dem vier¬
zehnten Jahrhunderte in niederdeutscher Sprache. Erläutert und
herausgegeben von Ludwig Ettmüller. Auch unter dem Ti-
tel: Bibliothek der gesammten deutschen Nationalliteratur von der
ältesten bis auf die neuere Zeit. Sieben und zwanzigster Band:
Th eophilus. Quedlinburg und Leipzig, Druck und Verlag von
Gottfried Basse. XLIV S. u. 50 S. gr. S.
2) Das Kloster. Weltlich und Geistlich. Meist aus der ältern deutschen
Volks-, Wunder-, Curiositäten- und vorzugsweise komischen Li-
teratur. Zur Cultur - und Sitten - Geschichte in Wort und Bild.
Von J. Scheible. Eilfter Band, 41 bis 44 Zelle, Stuttgart, 1849.
Verlag von J. Scheible. 1222 S. kl. 8.
3) Doctor Johannes Faus Vs Magia naturalis et innaturalis, oder
dreifacher Höllenzwang, letztes Testament und Siegelkunst. Nach
einer kostbar aus gestatteten Handschrift in der Herzoglichen Bi-
bliothek zu Coburg, vollständig und wortgetreu herausgegeben in
fünf Abtheilungen mit einer Menge illuminirter Abbildungen auf
146 Tafeln, Stuttgart, 1849. Verlag von J. Scheible. Fünf Abthei-
lungen, 6 S. u. 263 S. kl. 8. Auch unter dem Titel: Bibliothek
der Zauber-, Geheimniss- und Offenbarungsbücher und der Wun-
der-Haus-Schatz-Literatur aller Nationen in allen ihren Raritä-
ten und Curiositäten, herausgegeben von J. S cheible, die fünf
ersten Abtheilungen.
Obige Werke enthalten wichtige und seltene Urkunden, welche
sich auf die älteste Faustsage beziehen.
Die Sage von Johann Faust, dem Schwarzkünstler, ist eine
zwischen 1540 und 1580 entstandene Sammelsage der mittelalterlichen
Zaubergeschichten, die ein mit dem Satan geschlossenes Bündniss betref-
fen. Was den Grund und die Folgen des Bündnisses betrifft, haben
wir unter den Sagen des Mittelalters eine doppelte Reihe zu unterschei-
den. Entweder beschäftigen sich nämlich, wenn wir den Grund des
Teufelspactes zuerst berücksichtigen, die Sagenkreise mit solchen Zaube-
rern, welche dem Teufel den Lehenseid schwören, um zu höhern Ehren
zu gelangen und das Leben zu geniessen, oder die Helden dieser Teu-
XLIII. Jahrg. 2. Doppelheft. 16