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https://doi.org/10.11588/diglit.5428#0081
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barbarie, n'a pu cependant desavouer ies faits attestes par les historiens; mais il
s'est efforcé de les expliquer dans un sens favorable à ce peuple : il a supposé que
ies sacrifices humains furent introduits, contre le gré du corps sacerdotal, à
i'époque très-éloignée où ies rois pasteurs établirent en Égypte leur domination
tyrannique et cruelle. Jablonski auroit, sans doute, abandonné cette explication,
s'il avoit connu les sculptures que je viens de citer; les sacrifices humains y sont
mêlés avec ies scènes religieuses les plus respectées : ce rapprochement suffisoit
pour les sanctifier aux yeux de la multitude, et pour en perpétuer l'usage. Les
prêtres n'y auroient pas consenti, si les sacrifices humains leur avoient paru aussi
abominables et aussi sacrilèges qu'à nous ; et s'il étoit arrivé que la tyrannie des
rois pasteurs leur eût forcé la main à cet égard, ils n'auroient pas manqué, dès
que cette tyrannie se fût évanouie, d'effacer ces monumens de la servitude des
Égyptiens et de ia profanation de leurs temples.
Il paroît donc démontré, s'il est permis d'employer ce mot en de semblables
matières, il paroît démontré, dis-je, que la religion des anciens Egyptiens a admis
i'immolation des victimes humaines.
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SOMMAIRE
DU MÉMOIRE PRÉCÉDENT.
Pag.
Import an ce des grottes /Elethyia pour la connoissance des antiquités Egyptiennes. 4 9-
Arrivée à Elethyia et première vue des grottes, le 20 septembre 1799............ ibid.
Forme intérieure de la grotte principale, état des bas-reliefs et des peintures......... 50.
De l'art du dessin et de la connoissance de la perspective chei les anciens Egyptiens..... <j r.
Notation établie pour faciliter l'explication du grand bas-relief........ .......... ibid.
Tableaux relatifs à l'agriculture....................................... 52.
Labourage ; houe Égyptienne, symbole souvent répété dans la langue hiéroglyphique. . . . ibid.
Signification de ce symbole ; il est l'emblème du labourage..................... 5 3-
Origine et premiers rudimens de la charrue............................... ibid.
Première espèce de charrue ; elle est traînée par des hommes................... ibid.
Deuxième espèce de charrue ; elle est traînée par des bœufs, mais dépourvue de moyens de
direction.......................................«............. ibid.
Troisième et quatrième espèces de charrues, pourvues de moyens de direction........ 5 4-
Manière dont les bœufs étoient attelés.................................. ibid.
Réflexions sur la découverte de la charrue................................ 5 5*
Quel est le peuple à qui l'on doit cette découverte......................... ibid.
Ensemencement des terres...................................•....... ibid.
Remarque sur la manière dont les figures sont disposées dans le tableau.......... 56.
Char Égyptien; explication d'un symbole hiéroglyphique....................... ibid.
Récolte....................................................... it>id-
Réflexions sur l'espèce de blé cultivée dans l'ancienne Egypte; la moisson.......... 57.
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barbarie, n'a pu cependant desavouer ies faits attestes par les historiens; mais il
s'est efforcé de les expliquer dans un sens favorable à ce peuple : il a supposé que
ies sacrifices humains furent introduits, contre le gré du corps sacerdotal, à
i'époque très-éloignée où ies rois pasteurs établirent en Égypte leur domination
tyrannique et cruelle. Jablonski auroit, sans doute, abandonné cette explication,
s'il avoit connu les sculptures que je viens de citer; les sacrifices humains y sont
mêlés avec ies scènes religieuses les plus respectées : ce rapprochement suffisoit
pour les sanctifier aux yeux de la multitude, et pour en perpétuer l'usage. Les
prêtres n'y auroient pas consenti, si les sacrifices humains leur avoient paru aussi
abominables et aussi sacrilèges qu'à nous ; et s'il étoit arrivé que la tyrannie des
rois pasteurs leur eût forcé la main à cet égard, ils n'auroient pas manqué, dès
que cette tyrannie se fût évanouie, d'effacer ces monumens de la servitude des
Égyptiens et de ia profanation de leurs temples.
Il paroît donc démontré, s'il est permis d'employer ce mot en de semblables
matières, il paroît démontré, dis-je, que la religion des anciens Egyptiens a admis
i'immolation des victimes humaines.
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SOMMAIRE
DU MÉMOIRE PRÉCÉDENT.
Pag.
Import an ce des grottes /Elethyia pour la connoissance des antiquités Egyptiennes. 4 9-
Arrivée à Elethyia et première vue des grottes, le 20 septembre 1799............ ibid.
Forme intérieure de la grotte principale, état des bas-reliefs et des peintures......... 50.
De l'art du dessin et de la connoissance de la perspective chei les anciens Egyptiens..... <j r.
Notation établie pour faciliter l'explication du grand bas-relief........ .......... ibid.
Tableaux relatifs à l'agriculture....................................... 52.
Labourage ; houe Égyptienne, symbole souvent répété dans la langue hiéroglyphique. . . . ibid.
Signification de ce symbole ; il est l'emblème du labourage..................... 5 3-
Origine et premiers rudimens de la charrue............................... ibid.
Première espèce de charrue ; elle est traînée par des hommes................... ibid.
Deuxième espèce de charrue ; elle est traînée par des bœufs, mais dépourvue de moyens de
direction.......................................«............. ibid.
Troisième et quatrième espèces de charrues, pourvues de moyens de direction........ 5 4-
Manière dont les bœufs étoient attelés.................................. ibid.
Réflexions sur la découverte de la charrue................................ 5 5*
Quel est le peuple à qui l'on doit cette découverte......................... ibid.
Ensemencement des terres...................................•....... ibid.
Remarque sur la manière dont les figures sont disposées dans le tableau.......... 56.
Char Égyptien; explication d'un symbole hiéroglyphique....................... ibid.
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Réflexions sur l'espèce de blé cultivée dans l'ancienne Egypte; la moisson.......... 57.