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https://doi.org/10.11588/diglit.16152#0540
Siebenunddreissigste Yorlesung.
Beispiele von Fabeln, die aus Indien bis zu uns gewandert sind: Der
Pläne machende Brahmane. Die unfolgsame Schildkröte. Der gierige
Schakal u. a. Beispiele von Erzählungen, die buddhistischen Parabeln
gleichen: Die Tauben. Der „Mann im Syrerland". Beispiel eines ge-
wanderten Märchens: Die Geschichte vom verwandelten König. Aus-
gaben und Uebersetzungen des Pancatantra. Der Hitopadega; Ausgaben
und Uebersetzungen desselben. Verschiedene indische Märchenwerke.
Wanderung der Märchen. Einiges aus der Yetälapancavim^ati. Romane.
Wir wollen nun einige jeDer Geschichten uns etwas näher
ansehen, die in so merkwürdiger Weise den Weg von Indien
über so viele Länder bis zu uns gemacht haben.
Sie entsinnen sich ohne Zweifel der Lafontaineschen Fabel
von dem Mädchen, das mit dem Milchtopf auf dem Kopfe zu
Markte geht, auf den Erlös der Milch in Gedanken schon alle
möglichen Luftschlösser baut und dann, durch einen Freuden-
sprung über das zukünftige Glück, den Topf mit Milch fallen
lässt und damit all das erträumte Glück in Scherben schlägt.
Hören Sie nun das Urbild zu diesem lehrreichen Geschichtchen
im Paflcatantra
In einem gewissen Orte wohnte ein Brahmane, namens
Svabhävakripana (von Natur ein Unglücksvogel). Dieser hatte
mit dem erbettelten Reisbrei, der ihm nach dem Essen übrig
blieb, einen Topf angefüllt; diesen Topf hatte er an einen Nagel
an der Wand gehängt, darunter seine Bettstelle gestellt und
schaute ihn nun in der Nacht ohne einen Blick davon zu ver-
wenden, an und dachte dabei: „Dieser Topf ist doch über und
über voll von Reisbrei. Wenn nun eine Hungersnoth entsteht,
dann wird er hundert Silberstücke einbringen. Dafür werde
ich alsdann ein Paar Ziegen kaufen; da diese alle sechs Monat
Zicklein werfen, so wird daraus eine Heerde Ziegen entstehen.
1 Pancat. Y, 9. Erzählung; s. Benfey's Uebersetzung p. 345.
Beispiele von Fabeln, die aus Indien bis zu uns gewandert sind: Der
Pläne machende Brahmane. Die unfolgsame Schildkröte. Der gierige
Schakal u. a. Beispiele von Erzählungen, die buddhistischen Parabeln
gleichen: Die Tauben. Der „Mann im Syrerland". Beispiel eines ge-
wanderten Märchens: Die Geschichte vom verwandelten König. Aus-
gaben und Uebersetzungen des Pancatantra. Der Hitopadega; Ausgaben
und Uebersetzungen desselben. Verschiedene indische Märchenwerke.
Wanderung der Märchen. Einiges aus der Yetälapancavim^ati. Romane.
Wir wollen nun einige jeDer Geschichten uns etwas näher
ansehen, die in so merkwürdiger Weise den Weg von Indien
über so viele Länder bis zu uns gemacht haben.
Sie entsinnen sich ohne Zweifel der Lafontaineschen Fabel
von dem Mädchen, das mit dem Milchtopf auf dem Kopfe zu
Markte geht, auf den Erlös der Milch in Gedanken schon alle
möglichen Luftschlösser baut und dann, durch einen Freuden-
sprung über das zukünftige Glück, den Topf mit Milch fallen
lässt und damit all das erträumte Glück in Scherben schlägt.
Hören Sie nun das Urbild zu diesem lehrreichen Geschichtchen
im Paflcatantra
In einem gewissen Orte wohnte ein Brahmane, namens
Svabhävakripana (von Natur ein Unglücksvogel). Dieser hatte
mit dem erbettelten Reisbrei, der ihm nach dem Essen übrig
blieb, einen Topf angefüllt; diesen Topf hatte er an einen Nagel
an der Wand gehängt, darunter seine Bettstelle gestellt und
schaute ihn nun in der Nacht ohne einen Blick davon zu ver-
wenden, an und dachte dabei: „Dieser Topf ist doch über und
über voll von Reisbrei. Wenn nun eine Hungersnoth entsteht,
dann wird er hundert Silberstücke einbringen. Dafür werde
ich alsdann ein Paar Ziegen kaufen; da diese alle sechs Monat
Zicklein werfen, so wird daraus eine Heerde Ziegen entstehen.
1 Pancat. Y, 9. Erzählung; s. Benfey's Uebersetzung p. 345.