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Valverde, Juan de
Anatomia del corpo humano — Rom, 1560

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https://doi.org/10.11588/diglit.8523#0045

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3
LIBRO PRIMO
dellHistoria dell'Anatomia

COMPOSTA PER GIOVANNI
VALVERDE MEDICO,
NEL Q^V^sLE SI TR^CTTos
dell'ossa.


La d'misione del
E parti delnostro corpo, ò sono di tal modo sem- pam del cor-
plici,ch'ogni Jor particella serba il proprio nome, che tut- P° '
talapartehaueadi prima, & perciò furono chiamate si-
miglianti, come son la carne, il grasfo, l'osf i, il (àngue, la Le parti simi-
ssemma, & la collera ; ò tanto composte, che diuicìcndo- lart •
le, ogni lor particella ha il nome proprio da per se,per la
qual cosa furono chiamate dissimiglianti, come sono i
neruijlevene, i musculi,le dita, la mano , laficcia,le Le dijìimilari.
braccia, il petto, & tutte l'altre membra del nostro cor-
po . Le parti che fra se stesse sono limili, o sono tenere, & numide ; o dure & secche.
E di quelle alcune sono tali sempre, come la carne, il seme, il latte, la collera, la ssem-
ma, la malenconia, lo sterco, & l'vrina ; o solamcnte sono tali stando nel suo naturai
luogo, come fanno il sangue, il grasso, il seuo, la midolla. Le secche & dure sono Diuisiom delle
la pelle, i nerui, le vene, l'arterie, le cartilagini & l'ossa. Et con* le dure & secche, similari in dure,
come le tenere & numide, o in tal modo sono parte del corpo, che s'alcuna cosa di lo- <& secche -
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ro si perde, pernmnavia iipuo ncourare, come lonola pelle, inerui, le vene, lol- tutte due quejle
sa, l'arterie ; o in tale, che quantunque si perda vna parte di loro, ( se del tutto non parti.
manca) facilmente si ricouera, come è la carne, il grasso, tutti i quattro humori,
&glispiriti,cosique',chedanlavita, comeque', che danno il senso . Le parti che
non si possono ricourare pigliarono principio dal seme dell'huomo, & perciò si chia-
marono spermatice ; quelle che si ricourano pigliarono principio nel ventre, dal san-
gue della donna, fuori del nutrimento quotidiano. Nondimeno tutte queste parti, l'osficio di tut
cosi le spermatice, come quelle, che non sono, & cosi le limili, come le dissimili han- te le parti del
no diuersi officij nel corpo. Perche seruòno alcune di copertura, o vestimento, co- C0rF° *
me fa la pelle, il grasso, la tela carnosa, & la carne. Alcun'altre mantengono l'ossa in-
sìeme, come le legature. Altre seruono a cuocere il cibo, come lo slomaco, l'inte-
stini sonili, & alcune vene del mesenterio, Altre fanno il sangue, come il fegato ; al-
cun'altre lo portano a tutte le membra,come le vene» Alcun'altre fanno gli spiriti del-
la vita, come il cuore ; altre portano quelli /piriti per tutto il corpo, come l'arterie.
Altre fanno gli {piriti delsentire, come le ceruella; alcun'altre compartono questa
virtù per tutto il corpo, come i nerui, Alcun'altre seruono al mouimentoche de-
pende dalla nostra volontà, cornei musculi. Alcune riceuono le superssuità del cor-
po , come la milza, il fele, gl'arnioni, la vessica, l'intcstini le gangole. Passa per al-
cunel'aere, che recreale ceruella, & il cuore, come ilnaso, il gorgoci'uolo,i pol-
moni, l'arteria venale. Alcun'altre seruono a i sensi esteriori cioè all'vdir l'orecchie, al
veder gli occhi, al gustar la lingua il palato, a f auellar i polmoni, il gargarozzo, & so-
pra tutto i due nerui, che ritornano, chiamati perciò reuersmi, come in suo luogo
diremo. Altre seruono per fondamento od armatura, sopra la quale tutte l'altre parti
s'armano & stabiliscono, come l'ossa & le cartilagini. Delle quali incominciarò pri-
ma à trattare si per tal ragione, come perche dal conoseimento loro depende la mag-
gior parte di questa historia ♦
' ' Dell'Ossa
 
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