Der Cicerone: Halbmonatsschrift für die Interessen des Kunstforschers & Sammlers (21.1929)

Parallel mit dem Meister der Votiv-
tafel geht der Meister der Dar-
bringung. Seine Persönlichkeit ist
nicht ganz so klar und scharf faßbar
wie die des Meisters der Votivtafel.
Jedenfalls aber können die Dar-
bringung und die Anbetung der Kö-
nige aus Neukloster, die kleine Geburt
der Wiener Galerie, die vier Marien-
lebentafeln samt Kreuzigung und noli
me tangere in Klosterneuburg, die
Darbringung in Nürnberg und eine
Tafel des Linzer Museums, die eine sitzende Madonna darstellt, vor der eine Stifterin
kniet, die von dem hl. Johannes dem Täufer als Patron begleitet wird, sowie die Zeich-
nung einer sitzenden Madonna in Berlin als Arbeiten einer Werkstatt, und zwar wahr-
scheinlich auch einer Hand, bezeichnet werden. Außerdem scheint der Künstler auch als
Zeichner für Glasgemälde tätig gewesen zu sein1. Am Anfang der Entwicklung steht die
kleine Wiener Geburt mit ihrer fließenden Faltenbiegung, die scharfe Ecken noch ver-
meidet. Ihr folgen die Berliner Zeichnung Nr. 4616 und vier Tafeln des Marienlebens
in Klosterneuburg, deren Figuren an Rundung: zunehmen. Wie bei der Madonna der
St. Lambrechter Votivtafel so treten die ersten Brüche der Gewandung bei den Neu-
ldostertafeln auf. Von ihnen wurde die besser erhaltene Darbringung im Tempel für
die Wiener Gemäldegalerie 1927 erworben und von den störenden Übermalungen
befreit. Nur der Goldgrund ist ziemlich zerstört und der Mantel des Hohenpriesters wie
das Gesicht der Madonna sind etwas verwetzt. Gleichzeitig entdeckte der Restaurator
Karl Proksch die ganz zugestrichene Darstellung der Rückseite, die, nun in taktvoller
Weise von ihm freigelegt und abgesägt, eine ohne Grundierung auf das rötliche Fichten-
holz gemalte Verkündigung (Abb. 5) aufweist. In der Farbengebung, vor allem der Vor-
liebe für Violett und der raumbildenden Funktion des Thrones, schließlich im Typus

Abb. 8. Österreichisch Einzug Christi in Jerusalem
um 1440 Budapest, Museum

Gnadenstuhlmeisters, seine Falten-
züge sind schärfer und stellenweise
schon gebrochen.
Dem Kreis des Meisters der Votivtafel
gehört auch eine ganz kleine Kreuzi-
gung (Abb. 1) an, die kürzlich als Ge-
schenk der Galerie St. Lucas in die
Wiener Gemäldegalerie gelangt ist.
Die grün gekleidete Figur des Johan-
nes mit ihrem kühnen Schwung der
Gewandung und dem zarten Senti-
ment ist ganz aus dem Geiste des
Meisters. Aber die Maria in ihrem
blaugrünen Mantel ist erdenschwerer,
der Christusakt mächtiger und stärker
naturalistisch in den Details, sodaß
eine andereKünstlerpersönliclikeit an-
genommen werden muß.

1 Die Darstellungen der Verkündigung, Geburt und Beschneidung auf dem von dem Glasmaler
Oberndorfler signierten Fenster zu St. Leonhard bei Tamsweg (Kieslinger, Gotische Glasmalerei
in Österreich, Tafel 80) zeigen in klarer Ausprägung das Bild des Meisters.

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