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Kropotkin, Pëtr Alekseevič: Die gegenseitige Hilfe: die Grundlage von Geselligkeit und Fortschritt
DOI Page / Citation link: https://doi.org/10.11588/diglit.11737#0381
INNEN-DEKORATION
363
architekt l. l. dussault, f. r.i.b. a. wohndiele. »the old manor house«
DIE »GEGENSEITIGE HILFE«
die grundlage von geselligkeit und fortschritt
Geselligkeit ist ebenso ein Naturgesetz wie gegen- Hilfe und ihre Entwicklungs-Stufen recht eigentlich die
seitiger »Kampf« . . Wenn wir die Natur fragen: Zustände des Gesellschafts-Lebens geschaffen ha-
»Welche^sind die Passendsten, sie, die fortwährend mit- ben, worin der Mensch imstande war, seine Künste,
einander Krieg führen, — oder sie, die einander unter- sein Wissen, seinen Geist auszubilden; und daß die
stützen?«, so sehen wir sofort, daß diejenigen Tiere, die Perioden, wo die auf der Tendenz gegenseitiger Hilfe
Gewohnheiten gegenseitigerHilfe annehmen,zweifei- gegründeten Einrichtungen ihren größten Aufschwung
los die Passendsten sind. Es bestehen für sie die meisten nahmen, auch die Perioden des größten Fortschritts
Möglichkeiten, zu überleben, und sie erlangen in den in den Künsten, der Industrie und Wissenschaft waren,
betreffenden Klassen die höchste Entwicklung der Intel- In der Tat enthüllt die Erforschung des Innenlebens der
ligenz und körperlichen Organisation . . Wenn wir die mittelalterlichen und altgriechischen Städte-Kulturen
zahllosen Tatsachen, womit diese Ansicht gestützt wer die Tatsache, daß die Verbindung der gegenseitigen
den könnte, in Betracht ziehen, so können wir ruhiy Hilfe mit einer reichen Initiative, die dem Individuum
sagen, daß gegenseitige Hilfe ebenso ein Gesetz in und der Gruppe mittels des Föderativ-Prinzips einge-
der Nalurwelt ist wie gegenseitiger Kampf; jene aber als räumt war, der Menschheit die zwei größten Perioden
Entwicklungs-Faklor höchstwahrscheinlich eine weit ihrer Geschichte gegeben hat, — und die Vernichtung
größere Bedeutung hat, insofern sie die Entfaltung solcher Einrichtungen entsprach in beiden Fällen einem
solcherGewohnheitenundEigentümlichkeitenbegünstigt, raschen Verfall . . In dem ethischen Fortschritt der
welche die Erhaltung und Weiterentwicklung der Arten Menschheit hat der gegenseitige Beistand — nicht gegen-
zusammen mit der größten Sicherheit des Individuums, seitiger Kampf — den Hauptanteil gehabt! In seiner
mit dem größten Wohlstand und Lebensgenuß für den umfassenden Betätigung, — auch in unserer Zeit, — er-
Einzelnen — beim geringsten Kraftaufwand — sichern, blicken wir die beste Bürgschaft für eine noch stolzere
Wir sehen also, daß die Betätigung der gegenseitigen Entwicklung des Menschengeschlechtes, peter krapotkin.
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architekt l. l. dussault, f. r.i.b. a. wohndiele. »the old manor house«
DIE »GEGENSEITIGE HILFE«
die grundlage von geselligkeit und fortschritt
Geselligkeit ist ebenso ein Naturgesetz wie gegen- Hilfe und ihre Entwicklungs-Stufen recht eigentlich die
seitiger »Kampf« . . Wenn wir die Natur fragen: Zustände des Gesellschafts-Lebens geschaffen ha-
»Welche^sind die Passendsten, sie, die fortwährend mit- ben, worin der Mensch imstande war, seine Künste,
einander Krieg führen, — oder sie, die einander unter- sein Wissen, seinen Geist auszubilden; und daß die
stützen?«, so sehen wir sofort, daß diejenigen Tiere, die Perioden, wo die auf der Tendenz gegenseitiger Hilfe
Gewohnheiten gegenseitigerHilfe annehmen,zweifei- gegründeten Einrichtungen ihren größten Aufschwung
los die Passendsten sind. Es bestehen für sie die meisten nahmen, auch die Perioden des größten Fortschritts
Möglichkeiten, zu überleben, und sie erlangen in den in den Künsten, der Industrie und Wissenschaft waren,
betreffenden Klassen die höchste Entwicklung der Intel- In der Tat enthüllt die Erforschung des Innenlebens der
ligenz und körperlichen Organisation . . Wenn wir die mittelalterlichen und altgriechischen Städte-Kulturen
zahllosen Tatsachen, womit diese Ansicht gestützt wer die Tatsache, daß die Verbindung der gegenseitigen
den könnte, in Betracht ziehen, so können wir ruhiy Hilfe mit einer reichen Initiative, die dem Individuum
sagen, daß gegenseitige Hilfe ebenso ein Gesetz in und der Gruppe mittels des Föderativ-Prinzips einge-
der Nalurwelt ist wie gegenseitiger Kampf; jene aber als räumt war, der Menschheit die zwei größten Perioden
Entwicklungs-Faklor höchstwahrscheinlich eine weit ihrer Geschichte gegeben hat, — und die Vernichtung
größere Bedeutung hat, insofern sie die Entfaltung solcher Einrichtungen entsprach in beiden Fällen einem
solcherGewohnheitenundEigentümlichkeitenbegünstigt, raschen Verfall . . In dem ethischen Fortschritt der
welche die Erhaltung und Weiterentwicklung der Arten Menschheit hat der gegenseitige Beistand — nicht gegen-
zusammen mit der größten Sicherheit des Individuums, seitiger Kampf — den Hauptanteil gehabt! In seiner
mit dem größten Wohlstand und Lebensgenuß für den umfassenden Betätigung, — auch in unserer Zeit, — er-
Einzelnen — beim geringsten Kraftaufwand — sichern, blicken wir die beste Bürgschaft für eine noch stolzere
Wir sehen also, daß die Betätigung der gegenseitigen Entwicklung des Menschengeschlechtes, peter krapotkin.