DOI Heft:
Heft 6 (Juni 1926)
DOI Artikel:Daiber, Theodor: Über die Entwicklung des Kunstunterrichts an den höheren Schulen
DOI Seite / Zitierlink: https://doi.org/10.11588/diglit.23685#0121
Deutsche Blätter für Zeichen-Kunst- und Werkunterncht
Zeitschrift des Reichsverbandes akad.geb.Zeichenlehrer und Zeichenlehrerinnen
Verantwortltch für die Schriftleitung: Profefsor Gustav Kolb, Göppingen
Druck und Verlag: Gugen Hardt G. m. b. tz. Stuttgart, Lmlgestraße 18
6. Iahrgang Iuni 1926 tzest 6
Lber die Entwicklung des Kunstunterrichts an den höheren Schulen. Von Theodor Daiber, Oberstudien-
direktor in Göppingen. — Kunsterziehung und exakte Kunstwiffenschaft. Von Egon Kornmann, Starnberg
bei München. — Ein Iahr gestaltender Arbeit an der Wilhelms-Realschule zu Stuttgart. Von K. HilS.
— Expresstonismus. Von Rudolph Gahlbeck, Schwerin. — Bildhaftes Gestalten als Aufgabe der Volks»
erziehung. Naturgemäßer Weg im Unterricht von Prof. G. Kolb. — Buchbesprechungen. — Alt oder Reu?
Von der Firma Günther Wagner, Hannover. — Inferate.
Äber die Entwicklung des Kunstunterrichts an den höheren Schulen
Von Tbeodor Dalber. Oberstudiendirekkor in Göppingen.
Der Aeichenunterrichk hat zu Beginn dieses öahr- und ob nichk.manche Neuerer ln ihren Bestrebungen
hunderks eine bedeukungsvolle Mandluna durchge- zu roeik gehen. Es hak ja gewiß jeder Mensch das
macht. Er fchob entschloffen Borlage und Gipsmodell Recht auf Einfeikiokeik, am meisten der KLnstler. Es
auf die Seite unü stellte den Schüler unMttelbar vor handelk flch aber hier zunächst nichk ttm eine Frage
die Natur. Zugleich ersetzte er die peinliche Pfiege der Kunst, sondern um eine Frage der Erziehung.,
einer „sauberen" Technik durch das Streben nach stch habe den festen Glanben, daß die richtige Cin-i
innerer Wahrhaftigkeit. Däs Phantasiezeichnen stsllung schließljch gefunden werden wird, und daß
wurde damals keineswegs ausgeschloffen: aber im etwaige Auswüchse von selber verschwtnden werden.
Mittelpunkk stand doch das Studium der Natur. Diese Man muß aber auch üarauf bedacht, sein, Ilnnoege
Wandlung bedeukete einen entschieüenen Fortschritk. zu vermeiden. Es möge mir als einem Mann, der
Sie wurde glücklicherweise mit voller Gründlichkeik sticht zum Fach gehörk, erlaubk seln, einige Gedanken
durchgeführt. Einen gewiffen Abschluß erreichte zu der Frage zy Sußern.
diese Entwicklung in den ffahren vor dem Krieg. M muß einiges GrundsShliche vorausschicken.
Dann kamen die großen geschichtltchen Ereigniffe, V^Eine Kunst gibk es nur, weil es ein KSnstlerisches Er-
die nicht nur die Suheren Berhältniffe umformten, leben glbk. Das künstlertsche Erleben ist aber nur
sondern auch die Seelen aufs ttefste erschütterten und ein Sonderfall von dem, was man etn Sstechisches
neue Formen des Denkens und Empfindens herauf- Erleben nennen kann. sLeider fehü dtttür «1n guter
führken. Auf dem Gebiek der Kunst offenbarte sich deutscher Ausdruck.) Es ist dies em schwer zu be-
das Neue in der Richtung, die man als Expreffionis- schretbendes Ergriffensein der Seele, das an flch
mus zu bezeichnen pflegt. Diese Kunstrichtung ist zwecklos ist, und oas wir doch als eines der wert-
also aufs engste mit anderen seelischen Strömungen vollsten und tiefsten Erlebniffe empfinden, die wir
unserer Zeit verknüpft. Ste stellt zugleich einen überhaupk haben «nd haben können. Es hebt uns
Gegenstoß gegen den ömpreflionismus der Borkriegs- über allen engen Zwang ynd über alle klelnlichen
zeit dar, der damals zum Teil in einfeittger Ueber- Begierden, die uns sonst binden, hinüus und verleihk
kreibung zum Dogma erstarrt war und sein inneres uns eine unmittelbare Empfindung von dem Werk
Leben verloren hatte. und der Würde des Mensichen. Dadurch fft es auch
Bon der neuen Welle wurden sofort auch die Zei- mik dem flttlichen Erlebnis verwandt. Es hak, wie
chenlehrer ergriffen: die neue Richtung erkämpfte alles Tiefe einen mystischen Hinkergrund. ^ir glau-
flch in kurzer Zeit einen maßgebenden Einfluß auf aen, daß dieses Erleben iraendwie zusammenhLngt
den Kunstunterrichk an den Schulen. Damit begann mik dem letzten Sinn des Menschen und der Welt,
für diesen Kunstunterrichk die zweite Wandlung. Mes des M krokosmos und des Makrokosmos. Dieses
zeigt zunächst, daß bei den Aeichenlehrern wahrer wertvolle Erlebnis kann ausgelöst werden durch ein
künstlerischer Sinn zuhause ist, und daß fle an dem Werk der Kunst, es kann aber auch ausgelöst werden
Kunstleben unserer Zeit mik Leidenschast teilnehmen. durch die Nakur oder durch irgend ein bedeukendes
WSren fie nichks weiker, als Schulpedanten, so HSkken G^chchen. Ein wesenklicher llnkerschied liegk hierin
sie ja ruhig auf hen Lorbeeren der Borkriegszeik aus- u>chk- ' ^
ruhen KSnnen. Dabei bleibt aber immer noch die Es ist nun gewiß, daß für viele Menschen dle Rakur
Frage, wie weik die neue Richtung als Grundlage besonders geeignek ist, dieses Erleben auszulösen. 3ch
für die Kunsterziehung an den Schulen flch eignek nenne hier als einen der größken Goethe. Cr war
Zeitschrift des Reichsverbandes akad.geb.Zeichenlehrer und Zeichenlehrerinnen
Verantwortltch für die Schriftleitung: Profefsor Gustav Kolb, Göppingen
Druck und Verlag: Gugen Hardt G. m. b. tz. Stuttgart, Lmlgestraße 18
6. Iahrgang Iuni 1926 tzest 6
Lber die Entwicklung des Kunstunterrichts an den höheren Schulen. Von Theodor Daiber, Oberstudien-
direktor in Göppingen. — Kunsterziehung und exakte Kunstwiffenschaft. Von Egon Kornmann, Starnberg
bei München. — Ein Iahr gestaltender Arbeit an der Wilhelms-Realschule zu Stuttgart. Von K. HilS.
— Expresstonismus. Von Rudolph Gahlbeck, Schwerin. — Bildhaftes Gestalten als Aufgabe der Volks»
erziehung. Naturgemäßer Weg im Unterricht von Prof. G. Kolb. — Buchbesprechungen. — Alt oder Reu?
Von der Firma Günther Wagner, Hannover. — Inferate.
Äber die Entwicklung des Kunstunterrichts an den höheren Schulen
Von Tbeodor Dalber. Oberstudiendirekkor in Göppingen.
Der Aeichenunterrichk hat zu Beginn dieses öahr- und ob nichk.manche Neuerer ln ihren Bestrebungen
hunderks eine bedeukungsvolle Mandluna durchge- zu roeik gehen. Es hak ja gewiß jeder Mensch das
macht. Er fchob entschloffen Borlage und Gipsmodell Recht auf Einfeikiokeik, am meisten der KLnstler. Es
auf die Seite unü stellte den Schüler unMttelbar vor handelk flch aber hier zunächst nichk ttm eine Frage
die Natur. Zugleich ersetzte er die peinliche Pfiege der Kunst, sondern um eine Frage der Erziehung.,
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innerer Wahrhaftigkeit. Däs Phantasiezeichnen stsllung schließljch gefunden werden wird, und daß
wurde damals keineswegs ausgeschloffen: aber im etwaige Auswüchse von selber verschwtnden werden.
Mittelpunkk stand doch das Studium der Natur. Diese Man muß aber auch üarauf bedacht, sein, Ilnnoege
Wandlung bedeukete einen entschieüenen Fortschritk. zu vermeiden. Es möge mir als einem Mann, der
Sie wurde glücklicherweise mit voller Gründlichkeik sticht zum Fach gehörk, erlaubk seln, einige Gedanken
durchgeführt. Einen gewiffen Abschluß erreichte zu der Frage zy Sußern.
diese Entwicklung in den ffahren vor dem Krieg. M muß einiges GrundsShliche vorausschicken.
Dann kamen die großen geschichtltchen Ereigniffe, V^Eine Kunst gibk es nur, weil es ein KSnstlerisches Er-
die nicht nur die Suheren Berhältniffe umformten, leben glbk. Das künstlertsche Erleben ist aber nur
sondern auch die Seelen aufs ttefste erschütterten und ein Sonderfall von dem, was man etn Sstechisches
neue Formen des Denkens und Empfindens herauf- Erleben nennen kann. sLeider fehü dtttür «1n guter
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das Neue in der Richtung, die man als Expreffionis- schretbendes Ergriffensein der Seele, das an flch
mus zu bezeichnen pflegt. Diese Kunstrichtung ist zwecklos ist, und oas wir doch als eines der wert-
also aufs engste mit anderen seelischen Strömungen vollsten und tiefsten Erlebniffe empfinden, die wir
unserer Zeit verknüpft. Ste stellt zugleich einen überhaupk haben «nd haben können. Es hebt uns
Gegenstoß gegen den ömpreflionismus der Borkriegs- über allen engen Zwang ynd über alle klelnlichen
zeit dar, der damals zum Teil in einfeittger Ueber- Begierden, die uns sonst binden, hinüus und verleihk
kreibung zum Dogma erstarrt war und sein inneres uns eine unmittelbare Empfindung von dem Werk
Leben verloren hatte. und der Würde des Mensichen. Dadurch fft es auch
Bon der neuen Welle wurden sofort auch die Zei- mik dem flttlichen Erlebnis verwandt. Es hak, wie
chenlehrer ergriffen: die neue Richtung erkämpfte alles Tiefe einen mystischen Hinkergrund. ^ir glau-
flch in kurzer Zeit einen maßgebenden Einfluß auf aen, daß dieses Erleben iraendwie zusammenhLngt
den Kunstunterrichk an den Schulen. Damit begann mik dem letzten Sinn des Menschen und der Welt,
für diesen Kunstunterrichk die zweite Wandlung. Mes des M krokosmos und des Makrokosmos. Dieses
zeigt zunächst, daß bei den Aeichenlehrern wahrer wertvolle Erlebnis kann ausgelöst werden durch ein
künstlerischer Sinn zuhause ist, und daß fle an dem Werk der Kunst, es kann aber auch ausgelöst werden
Kunstleben unserer Zeit mik Leidenschast teilnehmen. durch die Nakur oder durch irgend ein bedeukendes
WSren fie nichks weiker, als Schulpedanten, so HSkken G^chchen. Ein wesenklicher llnkerschied liegk hierin
sie ja ruhig auf hen Lorbeeren der Borkriegszeik aus- u>chk- ' ^
ruhen KSnnen. Dabei bleibt aber immer noch die Es ist nun gewiß, daß für viele Menschen dle Rakur
Frage, wie weik die neue Richtung als Grundlage besonders geeignek ist, dieses Erleben auszulösen. 3ch
für die Kunsterziehung an den Schulen flch eignek nenne hier als einen der größken Goethe. Cr war