DOI Seite / Zitierlink:
https://doi.org/10.11588/diglit.9325#0240
GERMANliE ANTIQ; LIB. &
CAP. XX.
Ve conjugio, f£ mcre ftdeqne conjtfgdu
OMnibus ferc privata: vita: partibhs explicatis, reftat nunc uti de ma*
trimoniis, & liberorum educatione pauca quxdam dicantur. De illis
igitur ita nofter, in libro de Germania; Necaliusfeminis, quam virishabi-
tas 5 nif qtibdfeminn fepitts lineis amic-tibus velantur: eosque purpura varunt; partem^
veftttus fuperioremin manicas non extendunt, nudx brachia, ejr lacertos: fed & proxi-
tnapars pectorispatet. qnamquamfevera illic matrimonia: nec ullam morumpartem ma-
gis laudaveris. nampropefoli barbarorumfngulis uxoribtts contenti funt • exceptis admo-
ditmpaucis ,quinon libidine ,fed ob nobilitatempluribtts nuptits ambiuntur. Et poftea:
*~%elius quidem adhuc e<s civttates, in quibtts tantiim virgines nubunt, ejr cum fe vototfe
vxoris femeltranftgitur. ftcunum accipiunt maritum,quo modo tmum corptts, unamque
vitam: ne ulla cogitatio ultra, ne longior cupiditas; ne tamquam maritum, fed tamquam
Matrimonium ament. Hoc, qua:fo, unde Germani noitri barbari, nifi ex memo-
ria & obfervatione divini praxepti, quod Deus, rerum omnium conditor,
Adamo, mortalium primo, dederat m paradifbj ur. adnotavit Mofes, in lib*
10 gen. cap. i1, ver.xxiv: quodque ipfe Dei filius,Dominus nofter Jefus Chriftus,
repetiit poftea, pharifcis fuper divortio eum percunctantibusj referente divo
MatthcEO, euangelica: hiftoria: cap. x i x, ver. i v, & fequentibus,his verbis: Nort
legiftts, quodt qui fecit ab initio, majculum ejr feminam fecit eos: ei- dixit; Propter hoc re-
linquct homo patrem ac matrem, dr adharebit uxorife<s: dr erunt duo illi in carnem unam.
itaque non funt jam duo,fed caro una. Hoc igitur praceptum prifci Germani, ut
ab proavis fuis, Noacho, Japheto, Gomero, & Afchenaze, tn Afia acceperant,
quam religiofiflimc poftea in Germania obfervarunt; quamvis veri Dei cultu
jam dudum reli&o. Nec tamen id foli Germani cuftodiverunt ex idololatris
gentibusjledaliietiamnonnulli barbari/quodapertcindicatTacitus:&,pra>
30 ter barbaras genteis, Grseei quoque, atque Latini. Ex barbaris alii qui fueriht,
praeter y£gyptios3 de quibus ld teftatur Herodotus Iib.n, & Juda:os, haud faci-
lc monftrare queas. Germanorum fuifte confmgvineos, Gallos atque Hifpa-
nos, conjicere tantum licet. Apud reliquas, poftquamin fuas qua:quc terras i
Babylone digreila: fimt, contemto tam fancto, tamque falutari Dci pncccpto 5
aut unarn complures habuere vifi uxorem,aut e diverfo finguJi plureis Jiabucre
uxores, aut communeis inter fc complures viri,aut etiam univerfi; concubinas
verius, quam uxores. Cujus rei primus auclor fuit Lamechus,maledicl;i a Deo
Caini propago: dignus eo genere, qUo prognatus; quado multis horrendiffimis
criminibusamajoribus ejus in xternumDeum commiffis,hoc etiaipfe addidit
4° hauctpoitremum. Ablioc in reliquam ejus pofteritate diffufumfuit,ad inunda-
tionem ufque terrarum.nam iiocquoq; inter alia peccata Iiaud dubie in causa
fuit,cur genus humanum aquis deleretur. Memoria tamenejus aquis exftingvi
non magis,quam aliorum peccatorum,potuit. unde enatata eluvie in arca No-
achi,ad hujus etiampoJteros,adeoque ad fanclos Dei viros penetravit.
Ceterum, quod auclor nofter Germanos prope fol«s barbarorum ftngulis uxori-
btis contentos fuiile tradit; exceptisadmodumpaucis, qui nonlibidine,fedob nobilitatem
flurimisnuptiisambiebatur: ejus rei exemplum eft in Ariovifto, Marcomannorum
rege; de quo fic Ca:far,m commentariorum belliGallici primo;Du<efuerut Ario-
vifti uxores: una Sveva natione,quam domo fecum adduxerat; altera Nortca, regis Vocionis
S° foror;qt>.amin Gallia duxerat, afiatre miffam. Regibus hoc tantum, atque princi-
pi biis licuifle, patet ex Taciti verbis, admodum paucis. Verum & illi hoc ex vici-
narurn gentium traxiife moribus videnturnon ex majorum inJIitutis. nam&
Baftarna:, Germanica gens,Sarmatis pariter atq; Getis vicini, horu more com-
ptureis,aut comuneis inter fe habuere uxores. Tacitus ibide: Peuctni,quosquidam
Bajtarnas voc atfermoneptltnfede^cdomiciUiSiUt Germani amnt.fordes ommu,ac torpor.
ceterum
CAP. XX.
Ve conjugio, f£ mcre ftdeqne conjtfgdu
OMnibus ferc privata: vita: partibhs explicatis, reftat nunc uti de ma*
trimoniis, & liberorum educatione pauca quxdam dicantur. De illis
igitur ita nofter, in libro de Germania; Necaliusfeminis, quam virishabi-
tas 5 nif qtibdfeminn fepitts lineis amic-tibus velantur: eosque purpura varunt; partem^
veftttus fuperioremin manicas non extendunt, nudx brachia, ejr lacertos: fed & proxi-
tnapars pectorispatet. qnamquamfevera illic matrimonia: nec ullam morumpartem ma-
gis laudaveris. nampropefoli barbarorumfngulis uxoribtts contenti funt • exceptis admo-
ditmpaucis ,quinon libidine ,fed ob nobilitatempluribtts nuptits ambiuntur. Et poftea:
*~%elius quidem adhuc e<s civttates, in quibtts tantiim virgines nubunt, ejr cum fe vototfe
vxoris femeltranftgitur. ftcunum accipiunt maritum,quo modo tmum corptts, unamque
vitam: ne ulla cogitatio ultra, ne longior cupiditas; ne tamquam maritum, fed tamquam
Matrimonium ament. Hoc, qua:fo, unde Germani noitri barbari, nifi ex memo-
ria & obfervatione divini praxepti, quod Deus, rerum omnium conditor,
Adamo, mortalium primo, dederat m paradifbj ur. adnotavit Mofes, in lib*
10 gen. cap. i1, ver.xxiv: quodque ipfe Dei filius,Dominus nofter Jefus Chriftus,
repetiit poftea, pharifcis fuper divortio eum percunctantibusj referente divo
MatthcEO, euangelica: hiftoria: cap. x i x, ver. i v, & fequentibus,his verbis: Nort
legiftts, quodt qui fecit ab initio, majculum ejr feminam fecit eos: ei- dixit; Propter hoc re-
linquct homo patrem ac matrem, dr adharebit uxorife<s: dr erunt duo illi in carnem unam.
itaque non funt jam duo,fed caro una. Hoc igitur praceptum prifci Germani, ut
ab proavis fuis, Noacho, Japheto, Gomero, & Afchenaze, tn Afia acceperant,
quam religiofiflimc poftea in Germania obfervarunt; quamvis veri Dei cultu
jam dudum reli&o. Nec tamen id foli Germani cuftodiverunt ex idololatris
gentibusjledaliietiamnonnulli barbari/quodapertcindicatTacitus:&,pra>
30 ter barbaras genteis, Grseei quoque, atque Latini. Ex barbaris alii qui fueriht,
praeter y£gyptios3 de quibus ld teftatur Herodotus Iib.n, & Juda:os, haud faci-
lc monftrare queas. Germanorum fuifte confmgvineos, Gallos atque Hifpa-
nos, conjicere tantum licet. Apud reliquas, poftquamin fuas qua:quc terras i
Babylone digreila: fimt, contemto tam fancto, tamque falutari Dci pncccpto 5
aut unarn complures habuere vifi uxorem,aut e diverfo finguJi plureis Jiabucre
uxores, aut communeis inter fc complures viri,aut etiam univerfi; concubinas
verius, quam uxores. Cujus rei primus auclor fuit Lamechus,maledicl;i a Deo
Caini propago: dignus eo genere, qUo prognatus; quado multis horrendiffimis
criminibusamajoribus ejus in xternumDeum commiffis,hoc etiaipfe addidit
4° hauctpoitremum. Ablioc in reliquam ejus pofteritate diffufumfuit,ad inunda-
tionem ufque terrarum.nam iiocquoq; inter alia peccata Iiaud dubie in causa
fuit,cur genus humanum aquis deleretur. Memoria tamenejus aquis exftingvi
non magis,quam aliorum peccatorum,potuit. unde enatata eluvie in arca No-
achi,ad hujus etiampoJteros,adeoque ad fanclos Dei viros penetravit.
Ceterum, quod auclor nofter Germanos prope fol«s barbarorum ftngulis uxori-
btis contentos fuiile tradit; exceptisadmodumpaucis, qui nonlibidine,fedob nobilitatem
flurimisnuptiisambiebatur: ejus rei exemplum eft in Ariovifto, Marcomannorum
rege; de quo fic Ca:far,m commentariorum belliGallici primo;Du<efuerut Ario-
vifti uxores: una Sveva natione,quam domo fecum adduxerat; altera Nortca, regis Vocionis
S° foror;qt>.amin Gallia duxerat, afiatre miffam. Regibus hoc tantum, atque princi-
pi biis licuifle, patet ex Taciti verbis, admodum paucis. Verum & illi hoc ex vici-
narurn gentium traxiife moribus videnturnon ex majorum inJIitutis. nam&
Baftarna:, Germanica gens,Sarmatis pariter atq; Getis vicini, horu more com-
ptureis,aut comuneis inter fe habuere uxores. Tacitus ibide: Peuctni,quosquidam
Bajtarnas voc atfermoneptltnfede^cdomiciUiSiUt Germani amnt.fordes ommu,ac torpor.
ceterum